民族教学设计教学目标会认4个生字，会写13个生字。正确拼读坪坝，穿戴，打扮，欢唱，招呼，飘扬，蝴蝶，好奇，孔雀舞，游戏，招引，热闹，古老，铜钟，粗壮，凤尾下面是小编为大家整理的民族教学设计9篇,供大家参考。
民族教学设计篇1
教学目标
会认4个生字，会写13个生字。正确拼读"坪坝，穿戴，打扮，欢唱，招呼，飘扬，蝴蝶，好奇，孔雀舞，游戏，招引，热闹，古老，铜钟，粗壮，凤尾竹，洁白，摇晃"等词语。
有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
了解民族小学学生幸福的学习生活，体会课文表达的自豪和赞美之情，并受到民族团结的教育。
抄写描写窗外安静的句子，初步体会这些句子的含义。
重点
引导学生通过对课文的整体把握和对重点词句的理解，了解我国各民族儿童的友爱团结及他们幸福的学习生活，体会贯穿全文的自豪赞美之情。
难点
体会描写窗外的安静和小动物凑热闹的句子表达的效果。
教学准备
收集有关少数民族的资料，展示少数民族服饰的图片，读少数民族风俗习惯的资料，讲民族团结的故事。
教学过程
(二课时)
步骤设计
教学互动设计
设计意图
一，
课前展 示
我国有哪些少数民族 他们的服装有什么不同 (观察第5页图片)
了解我国有56个民族，服装不同。
二，初读课文
1,板书课题。在我们祖国的边疆，有一所民族小学，这所民族小学与我们所在的小学有什么不同
2,提出要求：边读边识字，边读边思考上述问题。
3检查识字情况。
猜一猜三个形声字：蝴，蝶，铜，提示"傣"读"dai昌"读"chang","戴"半包围结构，"舞"最后笔画。
5,讨论：
(1)美丽鲜艳的民族服装把校园装点得绚丽多彩。
(2)学生来自不同的民族，穿戴不同，语言不同，生活习惯不同，但在同一间教室学习都成了好朋友。
(3)同学门上课学习，下课玩耍，都有小动物来观赏。
1,引导学生边读边思考，比较民族小学的特色。
2,要达到会认5个生字，会写12个生字。
3,让学生能抓住民族小学的特点，学生穿着不同的民族服装，生活习惯不同，但团结友爱，充满欢乐，他们与动物友好相处。
三，再
读课 文
1,填空：课文先写(上学路上和来到学校)的情景，再写(课上和课下),最后写(这就是我们的民族小学).
板书：上学路上，来到学校----上课，下课----点题
帮助学生理清课文的叙述顺序，了解每一部分的内容。
四，细读课文
1,读课文最后一段，说说作者怀着什么样的感情写这篇文章的，你是从那些语句中体会到的 (自豪，赞美)
从……从……从……
有……有……有……还有…….(美丽的花朵，绚丽的服装)
b,向……向……向……(友爱，小鸟，尊师，看图)
c,那声音真好听！怎么好听 为什么窗外十分安静 想象不同民族的小学生在同一间教室里学习的情景。(倾听，思考，举手)
d,跳……摔……做……招引……
e,这就是我们的民族小学……
2,读最后一段：讨论，同学们为什么会产生自豪的情感呢
a,美丽，绚丽多彩；b,团结，互相友爱；c,祥和，充满欢乐；d,古老，历史悠久
1,识字是低年级阅读教学的重点。重复出现，加强学生对生字的识记。习上节课学习的内容，养成词语积累的习惯，锻炼学生的口头表达能力。
2,通过说话，帮助学生理清文章的叙述顺序
3,让学生了解写安静是突出孩子们读书读得认真，读得入神，读得有声有色。写小动物一是更加突出地表现边疆民族小学的特色，二是突出孩子们读书认真专注，小动物们不忍打扰了，引得小动物羡慕，突出学生幸福。
二，交流收获
1,抓住特点写：写出了美丽的特色，小路上的花儿美，学生的不同民族服装美；写出了欢乐团结的特点：语言不同，习惯不同，都成了好朋友；写出了欢乐祥和的特点：小动物好奇，凑热闹。
2,按顺序写：上学——上课，下课——总结全文
3,排比句用得好，表达了一种自豪，赞美之情。
4,会用窗外的安静衬托窗内的认真，用小动物看热闹衬托操场上欢乐的气氛。
课后作业：
看拼音写词语：pingba chuandai ……
听写生字词(课后)先指导写字，再听写。
摘抄描写窗外安静的句子，
板书设计：
我们的民族小学
上学校 课上，课下 赞 学校
穿戴不同：绚丽多彩 学习，读课文 这就是
语言不同：成好朋友 那声音真好听！
(窗外十分安静……
跳，摔，做……
赶来看热闹
民族教学设计篇2
民族团结的大家庭 教学设计
海南州第一高级中学
王烈平
教学目标
一、知识目标
1.掌握民族区域自治制度的实行 2.掌握各民族共同发展
二、能力目标
1.通过本课的学习，培养学生综合分析历史问题的能力。 2.通过本课的学习，培养学生比较问题的能力。
三、德育目标
1.通过本课学习，使学生认识到党和政府的民族政策是民族大团结和各民族共同繁荣的根本保证。我们要维护国家统
一、巩固各族人民大团结。
2.通过本课学习，使学生认识到少数民族的经济已经成为国民经济的重要组成部分，实现了民族团结、共同繁荣。 教学过程：
第一环节
我猜我猜我猜猜猜 看图片或听音乐，猜民族（见课件）教师讲解：
青海省首个县级民族区域自治政权——青海省门源回族自治县的万名各族人民载歌载舞，迎来了建县50周年的喜庆日子；遍地飘香的油菜花，还为他们带来了一个盛载着丰收的欢乐节日：“2003祁连山之夏——油菜花节”。位于青海省东北部祁连山东段的门源回族自治县隶属于海北藏族自治州，全县平方公里的土地上，生活着回、汉、藏、蒙古、土等22个民族，是一个以农为主、农牧结合，多民族聚居的县份，少数民族占总人口的%，其中回族占总人口的%。
全国人大民委、国家民委、青海省委、省政府、海北州分别派出代表团并致贺电祝贺门源县建县50周年。开幕式结束后，门源县各族人民还举行了盛大的歌舞活动。那么，民族区域自治是怎么一回事呢？通过今天的学习，我们来了解这一方面的内容。
第二环节：看谁知道的多？
民族区域自治的实行
1.我国的民族构成和民族分布的特点
我们应该如何理解“在长期的历史发展过程中，各民族在政治、经济、文化上形成了相互依存、不可分离的关系，并逐渐形成了以汉族为主体的各民族大杂居、小聚居的格局。”这句话的含义？大家可以讨论一下。
中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。迄今为止，通过识别并经中央政府确认的民族有56个。在中国，由于汉族以外的55个民族相对汉族人口较少，习惯上被称为“少数民族”。在我国少数民族中壮族人口最多。1990年全国第四次人口普查的数据表明，在全国总人口中，汉族人口占92%，少数民族人口占8%。我国各民族分布的特点是：大杂居、小聚居，相互交错杂居。汉族集中地区也有少数民族聚居，在少数民族聚居地区，也有汉族和其他少数民族居住。这种分布格局是长期历史发展过程中各民族相互交往、流动而形成的。汉族遍布全国，但绝大部分集中在东部地区，少数民族人口虽少，但分布很广，主要分布在西南、西北、东北边疆地区和高原地区。其中云南、贵州、广西和新疆是中国著名的多民族省区，云南更是我国民族数最多的省区。从各少数民族的分布来看，小聚居的特征表现得相当明显，如壮族主要集中在广西，藏族主要集中于西藏、青海和四川，维吾尔族主要集中在新疆，蒙古族主要集中于内蒙古、青海和新疆，朝鲜族主要分布在东北三省东部山地，黎族主要集中在海南，高山族集中于台湾，回族虽散布在全国，但主要分布在宁夏、甘肃、新疆和青海。这种大杂居、小聚居的民族分布特点，有利于各民族在经济、文化上密切往来，相互吸引，互相依存，增强中华民族的凝聚力。2.坚持民族平等团结是我国解决民族问题的基本原则和根本政策
在中国，民族平等是指：各民族不论人口多少，经济社会发展程度高低，风俗习惯和宗教信仰异同，都是中华民族的一部分，具有同等的地位，在国家和社会生活的一切方面，依法享有相同的权利，履行相同的义务，反对一切形式的民族压迫和民族歧视。而民族团结是指：各民族在社会生活和交往中的和睦、友好和互助、联合的关系。民族团结要求在反对民族压迫和民族歧视的基础上，维护和促进各民族之间和民族内部的团结，各民族人民齐心协力，共同促进国家的发展繁荣，反对民族分裂、维护国家统一。中国政府历来认为，民族平等是民族团结的前提和基础，没有民族平等，就不会实现民族团结；民族团结则是民族平等的必然结果，是促进民族真正平等的根本政策。为实现民族平等团结，我国保护少数民族的人身自由，保证各民族平等参与国家事务的管理，确认少数民族成分，反对任何形式的民族歧视和民族压迫，维护和促进民族大团结，尊重和保护少数民族宗教信仰自由，使用和发展少数民族语言文字。下面我们以西藏为例来说明：
作为民族区域自治权力机关的组成人员，西藏各级人民代表大会的代表，30多年来历经七届选举。1993年全区五届人民代表大会换届选举后，全区有自治区人民代表大会代表450名，地市级人民代表大会代表2220名，县级人民代表大会代表6411名，乡（镇）人民代表大会代表名。
各级人民代表大会代表的构成，也体现了民族区域自治的特点。自治区和地市两级的人大代表中，藏族和区内其他少数民族代表占代表总数的80%以上，而县、乡（镇）两级则占90%以上。西藏的门巴、珞巴等少数民族虽然人口极少，但在全国人大及西藏各级人大中也均有自己的代表。这种结构，既表明西藏各族人民当家作主的主渠道畅通，也充分体现了各民族平等的原则。各级自治机关的组成人员，能够以主人公的姿态恪尽职守，行使当家作主的自治权利和民主权利。自西藏自治区第一届人民代表大会以来，自治区人大代表在历届历次会议期间，共提出了近4000件提案、建议和有关方针政策性的重要意见，充分表达了各族人民群众的意志、愿望和要求。
1987年7月，西藏自治区四届人大五次会议听取了阿沛?阿旺晋美和**大师《关于西藏自治区学习、使用和发展藏语文的建议》。《建议》指出：认真学习、使用和发展藏语文，关系到藏族人民充分行使宪法赋予的当家作主的自治权利，关系到提高藏族的科学文化素质和藏民族的发展进步。与会代表认真讨论了这个建议，并一致通过了《西藏自治区学习、使用和发展藏语文的若干规定》，明确规定在西藏自治区藏汉语文并重，以藏语文为主。藏语言文字是西藏全区通用的语言文字，人民代表大会通过的决议、法规、法令，各级政府下达的正式文件、发布的公告，都使用藏汉两种文字。在司法诉讼活动中，对藏族诉讼参与人，都使用藏语审理案件，法律文书都使用藏文。西藏的报刊、广播、电视均使用藏汉两种语言文字，机关、街道、路标和公共设施一律使用藏汉两种文字标记。藏族的学术、文化艺术工作者，都有权使用本民族语言文字撰写和发表学术成果和艺术作品。《规定》颁布后，得到西藏人民的衷心拥护和热烈响应，有力地推动了学习、使用和发展藏语文的工作。
各级人民代表还就弘扬优秀民族文化传统，提出过不少议案和建议。1983年，自治区四届人大一次会议期间，人民代表提出有关民族文化方面的议案和建议51件，占当时会议所提议案和建议总数的%。1985年，一些代表提出《关于建议建立西藏图书馆案》和《关于成立西藏藏医学院案》，1987年，一些代表提出关于进一步修复藏王墓的议案，所有这些提案都得到自治区人民政府有关部门的高度重视，现在都已得到落实。
中国所以实行民族区域自治制度，主要基于以下三个因素：
（1）中国在历史上长期就是一个集中统一的国家，实行民族区域自治制度符合中国的国情和历史传统。
（2）长期以来中国的民族分布以大杂居、小聚居为主。长期的经济文化联系，形成了各民族只适宜于合作互助，而不适宜于分离的民族关系。
（3）自1840年以来，中国各民族都面临着反帝反封建、为民族解放而奋斗的共同任务和命运。在共御外敌、争取民族独立和解放的长期革命斗争中，中国各民族建立了休戚与共的亲密关系，形成了相互离不开的政治认同。这就为建立一个统一的新中国，并在少数民族地区实行民族区域自治奠定了坚实的政治和社会基础。
实践证明，实行民族区域自治既符合历史的发展，又符合现实情况，合乎民意，有很大的优越性。
（1）有助于把国家统一和少数民族自治结合起来。既维护了国家主权统一，又保障了少数民族管理本民族地区事务的权利。
（2）有助于把国家的方针政策和少数民族地区的具体特点结合起来，做到因民族制宜，因地区制宜，从而有利于民族自治地区经济和社会各项事业的发展。
（3）有助于把国家富强与民族繁荣结合起来。
（4）有助于把各民族热爱祖国的感情和热爱本民族的感情结合起来。中国的民族区域自治制度有如下两个显著特色：一是中国的民族区域自治，是在国家统一领导下的自治，各民族自治地方都是中国不可分离的一部分，各民族自治地方的自治机关都是中央政府领导下的一级地方政权，都必须服从中央集中统一领导。二是中国的民族区域自治，不只是单纯的民族自治或地方自治，而是民族因素与区域因素的结合，是政治因素和经济因素的结合。
中国各民族自治区的名称和成立时间（按成立时间先后顺序排列）名 称 成立时间 内蒙古自治区 新疆维吾尔自治区 广西壮族自治区 宁夏回族自治区 西藏自治区
从西藏自治区成立至1999年，先后四任自治区人民代表大会常委会主任和五任自治区主席均为藏族公民。据统计，目前藏族和其他少数民族人士在自治区人大常委会主任、副主任中占%；在自治区人大常委会委员中占80%；在自治区主席、副主席中占%。在1993年全区乡（镇）、县、地（市）和自治区四级换届选举后，藏族和其他少数民族人士占四级国家机关组成人员的%，分别占当选的乡镇长和县长的%和%，分别占自治区、地（市）、县三级人民法院院长和人民检察院检察长的96%和89%。据2000年统计，西藏自治区全区藏族和其他少数民族干部占干部总数的%。
从1965年西藏自治区成立到2001年，自治区人民代表大会及其常务委员会已制定、颁布地方性法规和具有法律效力的决议和决定共200多项，内容涉及政权建设、经济发展、文化教育、语言文字、司法、文物保护、野生动物和自然资源保护等许多方面，对加快新西藏的建设步伐，起到了法律保证作用。在执行全国性法定节日的基础上，西藏自治区立法和行政机关还将“藏历年”“雪顿节”等藏民族的传统节日列入自治区的节假日。根据西藏特殊的自然地理因素，自治区把职工的工作时间定为每周35小时，比全国性法定职工周工作时间少5个小时。中央政府还决定，在遵守中华人民共和国宪法、维护祖国统一和民族团结的大前提下，西藏自治区有权结合西藏的实际，变通执行国家有关的法律和法规。这样的权力，不但别的省、市没有，就是别的自治地方也没有。
根据这种变通执行有关法律和法规的权利，1981年4月18日，西藏自治区第三届人民代表大会常务委员会第五次会议通过了《西藏自治区履行〈中华人民共和国婚姻法〉的变通条例》。考虑到藏族在历史上就形成了一妻多夫和一夫多妻的婚俗，且有一定的群众性，《条例》坚持了《婚姻法》的基本原则，实行婚姻自由，一夫一妻，明文规定废除一妻多夫和一夫多妻的旧婚俗。同时，又从西藏的实际出发，对执行变通条例之前已经形成的上述婚姻关系，凡不主动提出解除婚姻关系者，准予维持。在实际执行过程中，对于个别继续按照传统的习惯，自愿采取一妻多夫和一夫多妻的人，主要进行说服教育，劝其解除婚约，实行一夫一妻。但不定为重婚罪，这也是与国内其他地方不同的一个重要特点。这样的规定，既维护了《婚姻法》的严肃性，坚持了婚姻自由、一夫一妻的基本原则，坚决废除封建落后的婚姻形式，又考虑了历史的因素和一部分群众的习惯。在旧西藏，广大贫苦农奴没有人身自由，没有基本的人权，生活在社会的最底层。广大妇女的命运，则更为悲惨。西藏实行民主改革以后，西藏自治区从西藏的实际出发，先后制定了十多种与保护妇女权益相关的地方性法规和条例，以明确的法律形式，切实保障了西藏妇女的地位。现在，西藏妇女和全国其他各民族的妇女一样，与男子一样享有充分的民主权利，这些权利包括：政治权利、文化教育权利、劳动权利、财产权利、人身权利、婚姻家庭权利等。据1996年统计，西藏自治区人民代表大会中的妇女代表占代表总数的20%。全西藏有县级以上妇女干部573人，并在历史上第一次有了藏族的女法官、女检察官、女警官、女律师、女企业家、女科技工作者，在大洋彼岸留学生队伍中也出现了藏族姑娘。
问题：
1、我国人数最多的少数民族：
2、我国汉族主要分布在：
3、我国少数民族主要分布在：
4、我国民族分布总特点
第三环节：看谁找的快？ 展示中国地图民族分布区域图：（教师讲解）
蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。
回族主要分布在宁夏回族自治区和甘肃、青海、河南、新疆、云南、河北、安徽、辽宁、吉林、山东等省及北京、天津等城市。
藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。
苗族现在主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。人口万（1990年第四次人口普查），在各少数民族中居第四位。
彝族现有人口657万多（1990年第四次人口普查）。分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。
壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，主要聚居在广西、云南省文山，广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。人口1700余万（2005年）。
布依族是中国西南部一个较大的少数民族。解放前，布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等。1953年，贵州省各地的布依族代表经过协商，正式统一用“布依”作为本民族的名称。布依族主要聚居于贵州省黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及贵州、云南、四川省的部分地区。人口二百五十四万多（1990年第四次人口普查）。
朝鲜族主要分布在中国东北的吉林、辽宁和黑龙江三省，少数散居在内蒙古和内地一些城市。人口为192．0597万（1990年第四次人口普查）。中国的朝鲜族是十七世纪时由朝鲜半岛迁徙过来的。
满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。另外，在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数散居满族。人口达982．118万（1990年第四次人口普查）。在中国55个少数民族中仅次于壮族居第二位。
侗族来源于秦汉时期的“骆越”。魏晋以后，这些部落被泛称为“僚”，侗族即“僚”的一部分。现主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏，湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。
瑶族主要分布在广西、湖南、云南、广东、江西、海南等省区的山区，是中国南方一个比较典型的山地民族。
白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。
土家族绝大部分居住在湖南永顺、龙山、保靖、古丈以及湖北省来凤、利川、鹤峰、咸丰、宜恩一带及四川省。
据史书记载，哈尼族与彝族、拉祜族等同源于古代的羌族，现主要分布在云南西南部哀牢山和蒙乐山之间地区新平、镇源、墨江、元江、红河等县。
哈萨克族主要分布在新疆伊犁哈萨克自治州、阿勒泰、塔城地区以及木垒、巴里坤哈萨克自治县及乌鲁木齐等地，少数分布在甘肃阿克赛和青海等地。
傣族主要聚居在云南省西双纳傣族自治州、德宏傣族、景颇族自治州和耿马、孟连等地，其余散居在新平、元江等三十余县。
黎族聚居在海南岛通什镇、保亭、乐东、东方、琼中、白沙、陵水、昌江、宦县等地
僳僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带，后因战争等原因，逐步迁到滇西怒江地区定居下来。主要聚居在云南省怒江僳僳族自治州和维西僳僳族自治县，其余散居在云南丽江、保山、迪庆、德宏、大理、楚雄等州、县和四川的西昌、盐源、木里、德昌等县。
佤族分布在云南省西部和西南部、澜沧江以西和怒江以东的怒山山脉南段。
畲族自称“山哈”，意为住在山里的客户，传说畲族的祖籍是广东潮州。主要分布在福建福安、浙江景宁、广东、江西、安徽等省，多数与汉族杂居。
高山族是台湾省境内少数民族的统称，包括了布农人、鲁凯人、排湾人、卑南人、邵人、泰雅人、雅美人、曹人、阿美人、赛夏人等十多个族群。
拉祜族主要分布在云南省南部的澜沧、孟连、双江、勐海、西盟等县。
水族自称“海水”，意为水人。早在秦汉以前，岭南地区以及东南沿海一带就居住着许多部落，据测水族是从其中一个叫做“骆越”的部落发展起来的。清代人们称其为“水家苗”、“水家”，解放后正式定名为水族。现主要聚居在贵州省三都水族自治县，其余分部在独山、荔波、都匀、榕江等县和广西北部地区的融安、南丹、环江等地。
东乡族是十四世纪后半叶由聚居在东乡的许多不同民族成份融合而成的，其中主要为信仰伊斯兰教的回族人和蒙古人。聚居在甘肃省境内，其中半数以上居住在甘肃东乡族自治县。其余分别聚居在和政县和临夏县。甘肃的兰州、定西地区和新疆、宁夏也有分布。
纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县，其余分布在维西、中甸、宁蒗、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县。
景颇族由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。近代文献多称为“山头”、又分别称为“大山”、“小山”、“茶山”、“浪速”，自称“景颇”、“载瓦”、“喇期”、“浪峨”，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区，少数居住在怒江僳僳族自治州的芒马、古浪、岗房以及耿马、澜沧等县。
柯尔克孜族多数居住在新疆南部克孜勒苏柯尔克孜自治州，其余分布在乌什、阿克苏、莎东、英吉沙、塔什库尔干等地，还有一部分居住在黑龙江省富裕县。
土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等县，其余散居在乐部、门源和甘肃天祝等地。
达斡尔族主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省，少数居住在新疆塔城县。
仫佬族，在他们本民族的语言中，“仫佬”一词就是“母亲”的意思。主要聚居于广西罗城等县，其余散居在罗城附近的宜山、柳坡、都安等地。
羌族现主要聚居在四川西部茂汶，其余散居在汶川、理县、黑水、松潘等地。
布朗族是中国古老的少数民族之一。主要聚居在云南省西部的西双版纳傣族自治州勐海景洪县和临沧地区的双江、永德、云县、耿马，思矛地区的澜沧、墨江等县。
撒拉族主要聚居在地处黄河沿岸的青海省循化地区。
毛南族主要聚居在广西环江县上、中、下南山区，其余分布在广西河池、南丹、宜山、都安等地。
仡佬族即中国古代“僚人”，散居在贵州省西部的织金、黔西、六枝、关岭等20多个县，少数分布在广西壮族自治区的隆林各族自治县和云南省文山壮族苗族自治州的广南、文山、富宁、马关等县。
锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地，现多数居住在新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县，在东北的沈阳、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余、内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。
阿昌族大部分聚居在云南德宏傣族景颇族自治州的陇川、潞西等县。其余分布在盈江、龙陵等县。
普米族的族源属于中国古代西北游牧民族氏羌支系，“普米”意为白人。主要居住在云南省怒江僳僳族自治州的兰坪白族普米族自治县，丽江地区的丽江纳西族自治县、永胜县和宁蒗彝族自治县；还有一部分居住在四川省木里藏族自治县和盐源县。
塔吉克族虽然有欧罗巴人种的特征，但从远古时代起，他们就生息繁衍在中国这块土地上。现百分之六十的塔克克族人聚居在新疆塔什库尔干塔吉克自治县，其余分布在沙东、泽普、叶城和皮山等县。
怒族是云南的古老民族之一，主要分布在云南省怒江僳僳族自治州的福贡县、贡山独龙族自治县、兰坪白族普米族自治县和迪庆藏族自治州的维西僳僳族自治县等地。
乌孜别克族分布在新疆维吾尔自治区伊宁、塔城、喀什、莎东、叶城、乌鲁木齐等地。
俄罗斯族是从18世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数民族。在封建军阀盛世才统治新疆时期，被称为“归化族”。中华人民共和国成立后，改称俄罗斯族。主要散居在新疆的伊犁、塔城、阿勒泰、乌鲁木齐等地，内蒙古、黑龙江等地有少量分布。
鄂温克族人主要分布在中国东北黑龙江省讷河县和内蒙古自治区。
德昂族是西南边疆现有居民中最古老的民族之一，远在公元前二世纪就居住在怒江西岸。聚居于云南省潞西县三台山和镇康县军弄等地，散居在德宏、保山、临沧和思茅地区。
保安族因信仰伊斯兰教和风俗习惯与当地回族略同，又被称为“保安回”。1950年根据本民族人民意愿，定名保安族。保安族主要分布在中国西北甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县内大河家、列集一带。
裕固族聚居在甘肃省河西走廊肃南地区，其余居住在酒泉黄泥堡地区。
京族主要聚居在素有“京族三岛”之称的广西壮族自治区防城各族自治县江平乡的澫尾、巫头、山心三个小岛上，其余分布在谭吉、红坎、恒望及钦县。
塔塔尔族主要分布在新疆伊宁、塔城、乌鲁木齐等城市。古称鞑靼。“塔塔尔”一词原意为“茅舍”。
独龙族曾被称为“俅人”、“曲人”、“洛”、“曲洛”等。解放后根据本民族的愿望，正名为独龙族。现主要聚居在云南省贡山独龙河谷。
鄂伦春族主要分布于内蒙古自治区的呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特哈旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗和黑龙江省呼玛、逊克、爱辉、嘉阴等县。
赫哲族主要分布在中国东北黑龙江省的黑龙江、乌苏里江和松花江沿岸。少数散居于桦川、依兰、富锦三县和佳木斯市。
门巴族主要聚居在西藏墨脱、林芝、错那等县。
珞巴族主要分布在西藏东南部的洛渝地区，少数聚居于米林、墨脱、察隅、隆子、朗县一带。
基诺族聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡及其附近地区。
请从我国民族分布图上找出下列内容：
1、满族主要分布在：
2、蒙古族主要分布在：
3、壮族主要分布在：
4、回族主要分布在：
5、维吾尔族主要分布在：
6、傣族主要分布在：
少数民族故事欣赏（展示课件）
第四环节：走 进 西双版纳（课件展示）第五环节 ：
亮出你的观点：班上有个回族同学马林，听说有个习惯：不吃猪肉。中午同学们一起就餐，班里的恶作剧大王陈涛还故意夹了一块猪肉给马林吃，马林脸色大变，甩下筷子就走。
陈涛的做法对吗？在日常生活中我们应该如何与少数民族人民相处？
教师总结：祝福祖国
各族人民团结合作,携手共进,建设和谐中国,富强中国!
多姿多彩民族教学设计》教学设计
我们民族小学优秀教学设计
《独特的民族风》教学设计
我们民族小学教学设计（共13篇）
《我们的民族小学》教学设计（共3篇）
民族教学设计篇3
从世界看中华民族
教学设计
郭博文 逊河镇九年一贯制学校
从世界看中华民族
教学设计
1.教学目标
知识与技能目标：
1.使学生了解我国的民族构成，民族的地域分布特点，理解我国的民族政策； 2.了解一些少数民族的风土人情和文化特点。过程与方法：
培养学生阅读民族、人种分布图的方法，步骤和技巧等技能。情感态度价值观：
提高学生对我国民族政策的认识，树立正确的民族观。2.教学重点、难点
教学重点：
1.我国的民族构成特点； 2.我国的民族分布特点。
教学难点：对我国民族政策的认识和理解。3.教学用具
课件 2.教学过程
【引入新课】 前边我们学习了我国的人口特点与分布等内容。在我们社会主义大家庭中，除了汉族以外，还有不少兄弟民族。今天我们就来学习中国的民族。教师引导学生阅读课本彩图“我国的民族大家庭”，了解我国是一个由56个民族组成的统一的多民族国家。
第三节 民族
一、中华民族大家庭
1．我国有56个民族：（汉族占总人口的92％，少数民族占总人口的8％）。人口最多的少数民族： 壮族；人口超过500万的还有：满族、回族、苗族、维吾尔族、彝族、土家族、蒙古族、藏族。学生确认在我国各民族中，汉族人口最多，其他55个民族人口较少，但各民族不论人数多少，在祖国大家庭中是一律平等的。我国是个由56个民族组成的团结和睦的、统一的大家庭。本节是培养学生爱国主义情感的很好素材。我国的民族是中国地理的人文地理的基础知识，为学好分区地理知识的打下基础。本节教材主要介绍我国的民族构成，民族分布特点、认识少数民族与汉族的差异、主要少数民族特征以及各民族独特的风土人情等知识。
2.各民族有自己的语言文字和风俗习惯：老师可以让学生拿出随身携带的纸币，让学生发现人民币上的有几种文字，分别是哪几种？并让学生了解“我是中国人”几种民族文字的写法。明确：四种文字，分别是：蒙古文、藏文、维吾尔文、壮文。在我国，各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由。我国55个少数民族中有30多个民族有自己的文字，我国保障各少数民族的合法权利和利益，维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。
明确：中华民族悠久的历史和灿烂的文明，是我国各族人民共同创造的。在中华民族大家庭中，各民族文化既相互交融，又多元发展。我国各民族在建筑、饮食、服饰、风俗、节庆、艺术、体育、宗教等方面各有特点，并且各民族有保持自己风俗习惯的自由。
二、民族分布特点
教师引导学生观察“中华民族分布”图，并设问：（1）指出我国少数民族主要聚居地区（按地理方位）。
（2）找出居住在五个自治区的主要少数民族和居住在云南、黑龙江、吉林省的主要少数民族。由学生根据地图提供的信息，归纳出：各民族的分布特点是大杂居、小聚居。其中汉族主要分布在东部和中部，少数民族主要分布在西南、西北和东北。我国在少数民族的聚居地区实行区域自治，先后成立了内蒙古、新疆维吾尔、广西壮族、宁夏回族、西藏等五个自治区。还在部分地区成立了自治州、自治县、民族乡等自治机构，行使自治权。我国各族人民在党中央的统一领导下，平等互助，亲密团结，为国家的统一和中华民族的昌盛做出自己的贡献。
课堂小结 这节课我们重点学习了我国民族概况和我国民族分布的特点：大杂居(汉族与少数民族杂居在一起，全国没有一个县市是单一民族的)、小聚居(汉族主要分布在东部和中部，少数民族则集中分布于我国的西南、西北和东北)。了解了我国的民族政策。总之，我国这个有着众多人口，56个民族的大家庭，在党中央的统一领导下，平等互助，亲密团结，为祖国的强盛，为中华民族的统一不断努力，奋发进取。
板 书
民族
一、多民族的大家庭
1．我国有56个民族
2．各民族有自己的语言文字和风俗习惯
二、民族分布特点
“大散居、小聚居、交错杂居”
从世界看中华民族
教 学 反 思 通过本节内容的学习让学生知道我国民族的构成状况。能够运用民族分布图和表格分析归纳我国民族分布特征。提高学生对我国民族政策的认识，树立正确的民族观。了解祖国丰富多彩的民族文化，我国和睦统一的局面，激发学生的爱国精神，增强民族自尊、自信的情感。
本节课以学生为主，积极创设情境，激发学生的学习积极性、培养学生的地理能力是关键。在教学中让学生在宽松愉快的环境中收获自己的劳动成果，变被动学习为主动学习，变乏味为有趣。根据教材内容，又不拘泥于教材，设计一系列具有思考价值的问题，启发学生思维，激起学生的学习兴趣。让他们以小组合作形式进行探究学习交流，培养协作精神，形成互相帮助的良好品质，发挥群体和个体的功效，自主学习并能掌握学习方法学生的思维十分活跃，激起他们的爱国精神。让学生从各角度认知社会，锤炼了学生的创造思维，培养了学生各种地理能力。
民族教学设计篇4
教学目标
1、认识“坝、傣”等5个生字。会写“坪、坝”等12个字。能正确读写“坪坝、穿戴、打扮”等19个词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，读出对这所民族小学的喜爱之情。
3、背诵自己喜欢的部分课文，抄写描写窗外安静情景的句子。
教学重点
认识5个生字。会写12个字。了解我国各少数民族儿童之间的团结友爱。
教学难点
体会描写窗外的安静和小动物凑热闹的句子的表达效果。
教学过程
一、启发谈话，揭示课题
1、同学们，经过两个月短暂而又漫长的暑假生活，你们又长高了，更懂事了。今天来学校时，你们细心观察过我们熟悉的校园了吗？
2、请同桌的小朋友交流一下：久别的校园如今给你的感受怎样？谁来夸一夸我们的校园？
3、总结：是啊，我们的校园处处充满了生机，明亮的窗户，宽敞的教室，美丽的校园花坛，还有我们在操场上留下的欢声笑语……无不勾起我们对学校喜爱之情，给我们留下了美好的回忆。今天，就让我们一起走进《我们的民族小学》这篇课文。（板书课题）
二、初读课文，随文识字
1、学生自由读文。
师：下面请同学们立起课本，摆好读书姿势，自由大声地把课文读两遍，争取把每个字音读准确，每个句子读通顺。读书过程中，我就在你们身边，有困难，可以，也可以随时和我打招呼，我愿意为你们服务。
2、识字
师：请同学们找出“款、傣、昌、昂、跤”等字在文中所在的句子。
三、指导写字
1、观察：学生自主观察每个汉字在田字格中的位置。
2、书写：教师重点指导“戴”、“舞”、“蝶”、“雀”字的"写法。
3、展示：小组内互相展示自己写的字。
4、评价：自评、互评
四、归还时间，指导学生熟读课文
师：刚才我们学习了生字新词，接下来请大家再仔细地去读课文，用心去体会，老师相信你们一定会有收获，一定能够把课文读得更准确、更流利。
五、熟读课文，整体感知
1、选用自己喜欢的方式读文。
师：老师听到你们读书的声音，感到一种幸福。我相信，我们每个同学经过练习，都有提高。全文共有4个小节，你们喜欢读哪儿就读哪儿，你们愿意怎样读就怎样读，比如，同桌互读互听，小组比赛读。
2、读完全文，讨论：课文主要写了什么？
六、自读课文，感悟语言
1、快速浏览课文，你对文章哪部分内容最感兴趣，为什么？
2、生自由朗读课文。
七、细读品味，体会情感
A、师：作者是怀着什么样的感情来写这篇文章的？你是从哪些语句具体体会到的？
找句子并品析。
a、“这就是我们的民族小学，一所边疆的民族小学。”
b、课题“我们的民族小学”。
c、指导朗读，读出自豪之情。
B、师：作者为什么会产生自豪的情感呢？
1）细读体味第一节。
a、你读懂了什么？
b、你好像看到了什么样的情景？
c、学生互相交流。
d、比较体验表达效果。
早晨，从山坡上，从……走来了许多小学生。
早晨，许多小学生从山坡上……从……走来了。
e、指导朗读，读出赞美之情，读出各民族团结友爱之情。
2）细读体味第4小节。
a、你读懂了什么？
b、你仿佛看到了什么？给你什么感觉？
c、指导朗读，读出自豪和赞美。
3）细读第3小节。
a、哪些句子写上课的情景？哪些句子写下课的情景？
b、你从这些句子中感受到了什么？
c、体会相关句子，并仿写第②句，突出“静”且写具体。
①“不同民族的小学生，在同一间教室里学习。”
②“这时候窗外十分安静，树枝不摇了，鸟儿不叫了……听着同学们读课文。”
③“大家在大青树下……连松鼠、山狸也赶来看热闹。”
d、老师有一个问题不明白，你们能帮助老师解决吗？
课文在写小学生们活动的同时，为什么还要写这些小动物呢？
启发：在什么情况下写这些小动物的？为什么写？有什么作用？
e、指导朗读
八、课堂练习
1、摘录文中优美词句。
2、积累背诵自己喜欢的段落。
3、练习说句子，品味语言。
超市里水果真多，有________，有________，有________，还有________。
商场里玩具可多了，有________，有________，有________，还有________。
九、板书设计
我们的民族小学
窗外十分安静
树枝不摇了各民族团结友爱之情
鸟儿不叫了
大家在大青树下
民族教学设计篇5
今天我说课的内容是小学语文三年级上册《我们的民族小学》，下面我将从设计理念、教材解读、教学方法、教学预设几个方面来进行我的说课。
一、设计理念
在新课标指导下，我本着“以人为本、以学定教”的教学理念，以学生的真实基础为教学起点，以促进学生语文素养的提高为目标，力求为学生创设愉悦、轻松、自主、开放的学习空间和语文实践环境，引导学生立足文本语言，凸现语文本体，在浓浓的语文味中弘扬人文，积淀精神；努力实现“简简单单教语文，完完全全为学生，扎扎实实求发展”的教学理想。下面，我就“以人为本、以学定教”的教学理念指导下，先来谈谈对教材的理解和分析：
二、教材解读
《我们的民族小学》是人教版新课标实验教材第五册第一组教材的第一篇精读课文。文章通过描写西南边疆的一所民族小学，反映了孩子们幸福的学习生活，体现了祖国各民族之间的友爱和团结。课文层次清楚，先写上学的路上和来到学校时的情景，再写课上和课下，最后以自豪赞美的感情点题：这就是我们的民族小学。课文中词句的理解，以学习伙伴的。口吻，以吐泡泡的形式，作了一些提示。目的是引导学生读到这里对所提示的内容要进行思考。除对学校美丽与团结的描写是本文的特点外，在语言表达上也很有特色。作者把状语前置，给人很强的视觉冲击力，呈现画面的能力也更强。
根据课文的特点和学生的实际，本课教学我安排两课时来完成，下面，我就具体说说第一课时的目标和重难点：教学目标：教学重难点：
重点：引导学生通过对课文的整体把握和对重点词句的理解，了解我国各民族儿童的友爱团结及他们幸福的学习生活，体会贯穿全文的自豪、赞美之情。
难点：体会描写窗外的安静和小动物凑热闹的句子的表达效果。
三、教学方法
基于对教材这样的理解，本课我遵循“以学定教、以人为本、以读带讲”的基本思路，主要采用品词析句、朗读感悟、读写结合、整体把握等方法，具体结合教学过程展开阐述。
四、教学预设
研究了教材、确定了教法、学法，为了体现我的设计理念，我预设了以下环节
（一）设疑问难，导入新课
图片出现少数民族的小朋友，你发现了什么？是呀，有这么多小朋友在一起的小学那该多有意思呀？我们把它称作为我们的民族小学
这样的设计教师在极短的时间内抓住学生的心神，释放学生的心智潜能。以“一石击水”之势，激起学生对课文内容的兴趣，自然引出下个环节的教学。
（二）初读课文，随文识字
1、自由读课文，碰到生字词多读几次，争取把课文读通读顺。教师巡视，让学生充分地自由读。边读边思考：课文都告诉了我们民族小学的什么呢？【丰厚初读，能为深入学习打下基础。所以，在初读环节上，给学生充分的读书时间，让学生切切实实地接触文本，在与文本充分接触中自主识字，走进文本，做到“不读熟，不开讲”。】
2、交流，学习生字
课件出示：指名读，难读的词语多读几遍。
再次理解课题：出示民族小学随机提问：在这样的学校上课，感觉怎么样？奠定情感基调，顺利进入下文学习。
理清思路：上学的路上上课下课
（三）研读课文，感受“快乐”
学习第一段
1、读一读第一自然段，你从哪儿感受到小朋友的快乐。
2、学生自由读
3、交流
重点交流：
“早晨，从山坡上，从坪坝里，从一条条开着绒球花和太阳花的小路上，走来了许多小学生”
“同学们向在校园里欢唱的小鸟打招呼，向敬爱的老师问好，向高高飘扬的国旗敬礼。”
4、想象训练：让学生闭眼想象这一情景引导学生围绕“当同学们碰见小鸟时会怎样向它们打招呼？碰见老师又是怎样问好的？经过国旗时，又是怎样做的呢？”这些问题展开想象，重现生活中的真实场景。这里的拓展想象在学生阅读感悟有所沉淀内化时，顺势拓展新的阅读内容，让学生有宣泄、展现自己情感与能力的空间。
学习第三段
1、引：上课了，校园里一下子变得（），快读课文，你从哪儿都知道校园很安静？
2、引导学生在书中边找到相关的语句边读边把它划下来，再通过我的引导，进行有感情地朗读。在学生读出安静的味道来后，紧接着请学生思考“为什么校园里这么安静？”
3、过渡：是呀，多么安静的校园呀，下课后的校园又是怎样的呢？我们下节课学习。
在这个环节中，我注重语言的感悟积累。学语文，留下什么？杨再隋说得好，留下语言印象。这里，我通过扎扎实实读文字，品文字，悟方法，努力给学生留下深刻的语言印象。
（四）指导写字
1．观察：学生自主观察每个汉字在田字格中的位置。
2．书写：教师重点指导“戴”、“舞”、“蝶”、“雀”字的写法。
3．展示：小组内互相展示自己写的字。
4．评价：自评、互评
板书设计：我们的民族小学上学的路上：快乐上课：安静下课
民族教学设计篇6
《民族》教学设计
一、教学目标
1．认识我国是一个统一的多民族国家，理解和践行我国的民族政策。2．了解我国的民族构成和文化特色，养成各民族团结和睦的情感。3．通过判读中华民族分布图，说出我国民族分布特点。
二、教学重难点
（一）教学重点
1．了解我国的民族构成和文化特色，养成各民族团结和睦的情感。2．通过判读中华民族分布图，说出我国民族分布特点。
（二）教学难点
读图说出我国少数民族的地区分布特点。
三、教学策略
八年级学生具备了一定的读图归纳能力，能够说出地图的方位和图例，在此基础上，教师可引导学生归纳出我国少数民族分布特点。从知识上看，在前两节中，学生已经对中国的疆域和行政区划有所了解，这将便于学生准确地说出少数民族较多的省区名称，理解民族分布的“大散居、小聚居、交错杂居”的特点，反过来也能加强对五个民族自治区的理解记忆；同时，学生已经知道了我国的人口分布概况，利用我国人口密度线，便于学生对少数民族主要分布在西南、西北、东北地区的理解和记忆。
本节需要识记的知识内容较多，根据学生认知特点，教师可设计抢答、连线、拼图等活动，增加学生学习兴趣，加深印象。
在教学实施过程中，教师可通过周恩来总理关于民族的论述引入新课，激发学生了解民族知识的动机。在落实第一个重点时，为了加深印象，对民族构成和民族文化特色知识的学习，可通过开展学生活动实现，让学生选取民族或自己所属民族进行介绍。需要注意，班级里可能会有学生不希望被当众说出自己是少数民族，此时需要保护学生自尊心，不宜强求。在落实第二个重点时，要结合地图，可通过小组竞赛的方式，每组选取3～4个民族，就其省区分布范围进行介绍，最后在教师引导下进行民族分布特点的总结，突破难点。这样，既巩固了行政区划的内容，又掌握了民族分布特点。
四、教学过程 引入
教师：出示周恩来总理名言：我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。引导学生了解我国民族的构成和各民族的灿烂文化。
学生：认识学习民族知识的重要性。设计意图：激发学习兴趣。民族构成教师：讲解汉族和少数民族人口比例，提出问题： 哪个少数民族人口最多？
人口超过500万的少数民族有哪些？
各民族大小不同，法律地位有什么相同点？
学生：回答问题，找出人口较多的少数民族，根据图文资料，选取一个少数民族的概况进行介绍。
设计意图：了解主要少数民族人口、文化和分布概况，强化民族平等意识。民族文化
教师：展示人民币上不同民族的文字，让学生找出所对应的民族。设计学生活动：连线各民族和与之对应的服饰、节庆景观。
学生：体会各民族语言文字的平等性；完成活动，体会我国民族文化的丰富性。设计意图：了解主要少数民族的文化习俗，落实重点。民族分布特点
教师：利用民族分布图，让学生分小组选择不同民族，判读分布范围，提问其分布省区名称，引导学生说出民族分布特点，并归纳少数民族的主要分布地区。
学生：完成活动，理解记忆。
设计意图：培养学生读图能力，说出民族分布特征，突破难点。民族区域自治制度
教师：通过民族分布特点引出民族区域自治制度，出示文字资料，引导学生认识民族区域自治的内容和各民族的贡献。
学生：阅读材料，理解我国的民族自治政策。
设计意图：培养推理能力和从材料中提取有效信息的能力。小结
教师：总结本节内容。学生：做笔记。
设计意图：落实知识。
民族教学设计篇7
一、课程标准
1.列举古代历史上的重要事件与人物，说出它(他)在不同区域和特定时期的突出作用。
2.了解中国历史上的疆域变化与政权更替概况，认识统一是中国历史发展的大趋势。
3.利用多种资料，说明统一的多民族国家是中国各族人民共同缔造。
二、教学设计
1.教材分析
本节探讨的是我国明清时期的民族政策和民族关系方面的内容。从总体上看：明朝统治者侧重防御，清朝统治者更重视怀柔政策，由此形成了“明修长城清修庙”两种不同的边防局面。避暑山庄的修建、达赖和班禅封号的册封，都表现了统治者在民族问题上的政策和态度;明代实施的修建长城、“改土归流”、清代对某些少数民贵族叛乱平定的举措，都有力地表现了明清统治者在处理民族问题上采取的积极措施。这些措施都维护了国家的统一促进了边疆地区的开发与内地的文化交流，使统一的多民族国家得到进一步巩固和发展。
2.教学目标
(1)知识目标：能说出明清两朝统治者处理民族问题时采取的政策。
(2)能力目标：①能说出明清两朝在处理民族问题时所持的不同态度。②能认识统一是中国历史发展的趋势。
(3)情感、态度、价值观：能树立自身热爱祖国、反对分裂的爱国情感和正确的民族观、战争观，自觉维护祖国和领土完整的责任感和使命感。
3.学情分析
从学生的角度来看，八年级的学生已经具有了一定的知识积累和奋斗目标，是形成正确价值观的重要时期，通过本节课的教育，对引导、培养其形成正确的价值观有至关重要的作用。
4.教学重点与难点
教学重点：掌握明清两朝统治者在处理民族问题时所持的不同态度。
教学难点：从明清统治者维护国家统一的民族政策和措施中，认识统一是中国历史发展的大趋势。
5.教学方法
讨论法──通过讨论得出明清两朝民族政策异同。
交流法──联系时事“藏独”体会民族团结的重要。
情景启发法──通过对现实生活中维护民族团结事例的了解，加深学生爱国教育，树立正确的价值观和人生观。
6.教学准备
搜集相关的历史资料(图片、文字、影视等形式的资料)，制作多媒体课件;课前推荐学生查阅相关资料。
三、教学过程
导入──播放《2008奥运开幕式表演》相关音像，主要展现在《歌唱祖国》的悠扬音乐中，56名各民族儿童簇拥着五星红旗进入会场的升旗仪式。
目的是，学生能够从中感受到我们是个统一多民族国家，祖国的未来就是青少年，进而激起学生的学习热情。
对学生设问，这么多的民族是如何融合在一起并形成统一的国家的呢?
目的在于引起学生探究的欲望。
教师表述：她是从秦──汉──隋唐──宋元──明清逐步巩固与发展起来的，过渡到探讨明清时期的统治者在民族问题和民族关系上是怎样处理的，统一的多民族国家是如何得到巩固和发展的。
活动一：展示明清疆域图：
学生上台指出地图上的东、南、西、北;西北、西南等方位，并根据课前收集资料说出分布在“北、西北、西南”三方主要的少数民族名称。(如：蒙古族、维吾尔族回部、藏族等)，通过小组合作方式根据教材总结明清两朝分别是怎么处理在这三处的民族问题和关系的。
这样的小组活动可以培养学生自主学习及同学间的合作能力、探究问题解决问题的能力，突破本课重点，更好的达成本课的知识目标和能力目标。
根据学生活动的情况，我将结合一组图片对本节课的重点问题加以突破。从明长城的图片学生能直观感受到明朝侧重的是对各民族的防御;从清朝具有民族色彩的避暑山庄到土尔扈特部的千里回归，学生从中可以感受到清朝更侧重拉近与各民族的关系。
小结：明清时期，无论是明朝的“防御政策”还是清朝的“怀柔政策”，其目的都是为了维护民族团结和国家统一。这也是我们中华民族能够昂首世界民族之林的前提和保障。
活动二：升华──将民族关系的巩固和发展主题引导至当今西藏问题的处理上，从元朝开始西藏一直是中国不可分割的一部分，但是以达赖为首的西藏分裂势力却妄图把西藏从祖国分割出去，3.14打砸抢烧事件、破坏奥运圣火传递、“全球流亡藏人特别大会”在印度达兰萨拉的召开都表明藏独分子甘愿做西方反华势力的走狗，破坏民族团结祖国统一。让学生以我最想说的一句话的形式表达自己的观点和爱国热情。
主题升华──通过这个活动使知识与社会热点联系，认识统一是中国历史发展的一大趋势，突破本课难点。培养学生热爱祖国、反对分裂的爱国情感和正确的民族观、战争观。这样一个主题升华的设计，更能体现本课情感价值观的培养。
结束──无论明还是清，是恩还是威，他们的目的只有一个，那就是维护国家的统一，促进边疆地区的经济开发及与内地文化的交流，使统一的多民族国家得到了进一步巩固。祖国统一是大势所趋，今天祖国的伟大基业是五十六个民族共同缔造的。任何分裂祖国的行径都必将为国人所耻，希望各民族永远团结，共同奋斗，希望我们祖国的明天会更好。
加深学生的爱国情怀。
课后探究──明清统一多民族国家的巩固与发展，对今天我们解决台湾问题有什么现实意义?
目的是培养学生的创新思维，并再次巩固本课的教学目标。
这个环节可以培养学生的创新思维和解决问题的能力，使本课的主题得到进一步升华和延伸。
以一曲《爱我中华》结束本节课。
民族教学设计篇8
【学习目标】
１、会认５个生字，会写１２个生字。
２、正确读写坪坝、穿戴、打扮、欢唱、招呼、飘扬、蝴蝶、好奇、孔雀舞、游戏、招引、热闹、古老、铜钟、粗壮、凤尾竹、洁白、摇晃等词语。
３、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。
４、了解民族小学学生幸福的学习生活，体会课文表达的自豪感和赞美之情，并受到民族团结的教育。
５、抄写描写窗外安静的句子，初步体会这些句子的含义。
【教学重点】
通过对课文的整体把握和对重点词句的理解，了解我国各民族儿童的友爱团结及他们幸福的学习生活，体会贯穿全文的自豪、赞美之情。
【教学难点】
体会描写窗外的安静和小动物凑热闹的句子的表达效果。
【教学设计】
第一课时
课时目标
１、学习预习生字的方法。
２、复习的方法。
３、会认５个生字，会写１２个生字。
４、正确读写坪坝、穿戴、打扮、欢唱、招呼、飘扬、蝴蝶、好奇、孔雀舞、游戏、招引、热闹、古老、铜钟、粗壮、凤尾竹、洁白、摇晃等词语。
５、初读课文，了解课文内容。
教学过程
一、导入
１、今天是我们开学后的第一课，我想先考一考你，你知道族是什么意思吗？
⑴民族：汉族。
⑵聚居而有血统关系的人群的统称：家族。
⑶事情有共同属性的一大类：水族馆
⑷灭族：封建时代的一种刑法。
２、你知道我们国家有多少个民族？（５６个）
今天我们就来学习一篇关于民族小学的课文。
二、初读课文
我想课前同学们一定非常认真地读了课文，下面就让你来验证一下自己学习的结果如何。
三、学习预习方法
１、复习的方法。
２、明确名称：音部、部首、音节
３、画表格：
字章节音部部首笔画组词字义
四、学习生字
１、部首相同的：
蝴蝶：怎样记？（形声字的方法，左形右声）
坪坝：山区或丘陵地区局部的平地。
２、注意读音的字：
坪坝（bà）傣（dǎi）族景颇（pō）族阿昌（chāng）族德昂（áng）族
３、容易写错的字：
戴，半包围结构，右上包左下，注意各部分位置，相互要结合紧凑。
蝴，左中右结构，相互要靠近些。
蝶，字要注意右旁的构成。
雀字小字下边的撇（丿）要长些。
舞字中间四竖要写短小、靠拢些，第三横要长些，整个字第十三画是撇折。
五、练习书写
戴蝶雀舞蝴
第二课时
课时目标
１、通过对课文的整体把握和对重点词句的理解，了解我国各民族儿童的友爱团结及他们幸福的学习生活，体会贯穿全文的自豪、赞美之情。
２、体会描写窗外的安静和小动物凑热闹的句子的表达效果。
３、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。
〖教学过程
一、导入
我国是一个多民族的大家庭。五十六个民族，五十六朵花。不同的的民族有不同的服饰，更有不同的风俗。
一些来自不同民族的小朋友，早早地起了床，迎着朝阳，踩着露珠，蹦蹦跳跳，高高兴兴地朝同一个地方走去，他们要去哪呀？（我们的民族小学）
对，那可是一个充满欢笑，美丽而可爱的地方，今天咱们一起去走一走，看一看，保证你们去了就舍不得离开。
二、范读课文
１、听完后，想一想，你知道了什么？
２、给课文标出自然段。
三、讲授新课
１、第一自然段：
⑴请你轻声读第一段，想一想读着这部分课文，你仿佛看到了什么？
从上学路上的景色、不同民族学生的服饰、到校后的活动等方面想象。
⑵请你一边在头脑中展开想象，一边朗读，就能读得更入情入境，请你试一试。
⑶根据下列提示展开想象，请你用语言描述：早晨，同学们来上学了，我好象看到了这样的情景：
⑷早晨的校园多美啊，你喜欢这时的校园吗？那么就把你的喜欢的情感用你的朗读来表达出来吧。
２、第二、三自然段：
⑴你喜欢这所民族小学吗？说出你喜欢的理由。
（如：上课时民族小学的学生读课文非常好听，下课时他们尽情嬉戏，非常快乐等等。）
⑵这读书的声音究竟有多好听啊？找出课文中的句子说一说。
解窗外十分安静一句，体会正因为同学们读书的声音非常好听，所以树枝不摇了，鸟儿不叫了，蝴蝶不飞了，猴儿也来了。
⑶下课了，小朋友做些什么？操场会是怎么的一幅情景？想象描述。朗读有关句子。
⑷同学们读得可真好，如果你能和民族小学的小朋友一起游戏，你想和他们一起玩什么？
３、第四自然段：
⑴这所民族小学留给你什么印象？（令人难以忘怀）
⑵在这所民族小学学习的同学们是什么感受？（自豪、骄傲）
四、小结
我们参观了这所民族小学，了解了他们在学校、上课学习、下课活动的情景，多么美丽的民族小学，多么可爱的学生！参观结束了，让我们说上几句道别的话。
五、练习
１、课文写得很美，你喜欢哪一部分？请你有感情地朗读一下。
２、把你喜欢的部分背下来。
民族教学设计篇9
【学习目标】
１、认识“坝、傣”等５个生字。会写“坪、坝”等１２个字。能正确读写“坪坝、穿戴、打扮”等１９个词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文，读出对这所民族小学的喜爱之情。
３、背诵自己喜欢的部分课文，抄写描写窗外安静情景的句子。
【重难点】
会写１２个生字，正确读写１９个词语，能正确、流利、有感情地朗读课文，读出对这所民族小学的喜爱之情。
【课前准备】
１、课前发动学生搜集有关我国少数民族服饰和风情的图片、文字资料。
２、具有云贵地区少数民族特色的音乐磁带或ＣＤ碟片。
３、词语卡片。
【教学过程】
第一课时
教学步骤师生活动
揭示课题 范读课文
１、在我国西南边疆地区，有好多民族聚居在一起，共同生活，和睦相处。不同民族的孩子们也在一所学校共同学习。就有这样的一所民族小学，大家愿意不愿意去参观一下？
２、板书课题：我们的民族小学。
３、教师配乐范读。选择具有云贵民族风情的乐曲，如《小河淌水》、《蝴蝶泉边》、《有一个美丽的地方》等配乐。
自学生字新词 试读课文
１、这所民族小学美不美？大家肯定想亲自去走一趟，转一圈。请你自己试着读课文，遇到不认识的生字根据注音拼读一下，读不通顺的地方反复多读几遍。
２、学生试读。
３、指名分自然段朗读。教师相机出示每小节中带生字的新词，正音、巩固。学生感到陌生的词语也该提示：
第一自然段：坪坝（bà） 绒球花 傣（dǎi）族 颇（pō）族 阿昌（chāng）族 德昂（áng）族 绚丽多彩
第三自然段：蝴蝶 孔雀舞 摔跤（jiāo） 山狸
第四自然段：凤尾竹 摇晃（huàng）
分组朗读
组间比赛
１、分小组朗读，每组读一自然段，各组练习。
２、各组练习后进行比赛。
巩固字、词 指导写词
１、指名读生字，新词。
２、指导书写课后田字格中的字：
⑴ 着重分析指导“戴、蝴、蝶、雀、舞”。并且黑板上田字格中示范：
“戴”，半包围结构，右上包左下，注意各部分位置，相互要结合紧凑。“蝴”左中右结构，相互要近些。
“蝶”字要注意右旁的构成。
“雀”字“小”字下边的撇（丿）要长些。
“舞”字中间四竖要写短小、拢些，第三横要长些，整个字第十三画是撇折。
⑵ 学生写字。
３、抄写词语表中列出的本课的词语。
第二课时
教学步骤师生活动
复习旧课
导入新课
１、指名朗读生字、新词，检查生字、新词掌握情况。
２、导入：
通过上一课的学习，我们已经感受到了民族小学的美。这一课我们要急需朗读感悟，我们会进一步地发现民族小学的美和课文的美。
分段读议
加深感悟
１、第一自然段：
⑴ 请各自轻声读第一段，想一想读着这部分课文，你仿佛看到了什么？
⑵ 学生读后交流。可引导学生从上学路上的景色、不同民族学生的服饰、到校后的活动等方面想象、讲述。
⑶ 大家一边在头脑中展开想象一边朗读就能读得更入情入境，谁来读一读？
教师评点后再指名练习。
⑷ 配乐朗读这一段。
２、第二、三自然段：
⑴ “当，当当！当，当当！”大青树上的钟声敲响了，民族学校的学生开始上课了。请各自轻声朗读第二、三自然段，想象一下民族小学的孩子是怎样上课学习的，说说你是怎么知道的。
⑵ 学生各自读课文，然后交流：
教师引导学生结合自己认真上课的情况想象补充，譬如：大家专心听讲，窗外有猴子蹦来跳去都不去张望；大家积极开动脑筋回答老师提出的问题，小手举得高高的；读书时整齐响亮，声音抑扬顿挫……
⑶ 如果你是一棵小树、一只小鸟、蝴蝶或者一只猴子，看到小朋友们学习这么认真，课文朗读得这么动听，你会怎么做？
引导学生转换角色，入境体悟窗外的安静，体会仿佛是周围的花草鸟虫猴子都被教室里优美的读书声吸引，静静地欣赏，不忍打搅。
反复朗读这几句话。
⑷ 下课了，小朋友做些什么？操场会是怎么的一幅情景？想象描述。朗读有关句子。
４、第四自然段：
⑴ 这所民族小学留给你什么印象？交流感受。
⑵ 我们参观了这所民族小学，了解了他们上学、上课学习、下课活动的情景，多么美丽的民族小学，多么可爱的学生！参观结束了，让我们说上几句道别的话。
⑶ 抒情地齐读这一自然段。
感情朗读
比赛背诵
１、课文写得很美，你喜欢哪一部分？请你有感情地朗读一下。
２、把你喜欢的部分背下来，看谁先背出来。
抄写句子
加强积累
把描写窗外安静的句子抄在作业本上。
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