史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感1 *历史上每个有责任感有成就的史学家，都会以他们的心血凝聚起来的思想，留给全人许多有益的启示。对此，我首先想到的自然是太史公司马迁。 司马迁出生在黄河岸边的下面是小编为大家整理的史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感3篇（精选文档）,供大家参考。
史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感1
*历史上每个有责任感有成就的史学家，都会以他们的心血凝聚起来的思想，留给全人许多有益的启示。对此，我首先想到的自然是太史公司马迁。
司马迁出生在黄河岸边的龙门，他父亲司马谈立志要编写一部史书，临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书，然而，司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑，他风次想血贱墙头，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头，最后，一部鸿篇巨著《史记》诞生了。
被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记展示了一部辉煌的*通史的画卷，两千多年来，赞叹它，研究它的人不绝于时，证明它有巨大的挽力和不朽的地位。
这是一部说不尽的“史家之绝唱”。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，让读者读起来仿佛置身于一个个真实的意境中，轻松幽黑的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个事件的背景特色，各个地方的风土人情，各个民族的风俗习惯……在《史记》中表现得淋漓尽致、绘声绘色，有《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领图了那个时代的一切，回顾了各种令人难以记怀的历史事件，体会了当时人们的思想感情。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，副食你进入他们的世界。
对于这样一部宏伟的历史著作所展示的历史长卷来说，在历史运动中的每个人，都扮演着怎样的角色呢?这些角色和他们所活动的历史舞台及背景，对今天的人们有些怎么样的重要启示呢?
司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》，他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”他尽力克制自己，把个人的耻辱，痛苦全都理在心底，重在摊开光洁*滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。就这样，司马迁发愤写作，用了整整13年时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》，这部前无丰人的著作，几乎耗尽了他毕业生的心血，是他用生命写成的。
正是他有强烈的责任感，他才能继续坚持下去，没有了责任感，任何事情都无法很好完成。
试想想如果校长没有责任感，我们学校会是什么样子?如果老师没有责任感，我们的班级又会是什么样子?
所以我们应该从小事做起，即使做一个小小的班干部也要有责任心，尽职尽力帮助老师分担工作，帮助同学，如果连这一点点责任感都没有，将来怎么可能成为栋梁之才?
读史记使人明智，以史记为镜，可以知兴蓑。为了自己民、为了社会，让我们从小做起，从现在开始培养自己的责任心吧?
史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感2
我无论如何去追索，“年轻”的你只如云影掠过，而你微笑的面容，极浅极淡，逐渐隐没在日落后的群岚，遂翻开那发黄的扉页，命运将它装订的极为拙劣，含着泪，我一读再读。——献给屈大夫
从青铜铭文到汉代书简，由篆刻到碑拓。我深爱着可以称为一卷繁华的《离骚》。它灵动，能够飘进人们的脑中，呈现出浩瀚的长流；它消瘦，全篇写就可以收入一卷之中，展露其丰蕴的星空。它如美酒醇香，如花香沁人。每每读罢，都会赠你一卷繁华，让你如沐春风。
当渐沉的暮色爬上屈大夫紧皱的眉头，红霞中却只能透出悲寂。明明是一个夏日的夜晚，为何从诗的这一篇章里读出了秋的影像。于是“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”，可仍然不能拂去萦绕在心头的烦躁。风声猎猎，心也仿佛将被撕裂。“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”身畔是郁郁青青的岸芷汀兰，屈大夫那孤独清高的背影，伫立其中。从诗句流入了我的血液，一瞬间途经了四肢百骸，直击了灵魂的那种沉痛，是屈大夫的祖国河山所不知道的。“随风潜入夜，润物细无声”的奉献，像甘甜的泉水，给人以清凉的感觉。屈大夫那颤颤巍巍的手，执笔在竹简上舞动，千年以后，《离骚》如庄周化蝶一般变成瑰丽。只是“一片丹心图报国，两行清泪为思亲”形容枯槁的屈大夫，今夜是不是又隐没在这一卷《离骚》的那块高地，独自悲痛。
又是一个黄昏，绕过《离骚》的湖畔，波光粼粼，莲塘里轻歌曼舞的，是朵朵鲜绿的诗句。其实，屈大夫也曾是风流倜傥的，有如他笔下的名花香草，傲岸高洁的品质注定他要受人诬陷，“木秀于林，风必摧之。堆出于岸，流必湍之。行高于人，众必非之。”备受排挤的他将根深深扎入文学创作的土壤，于是枯萎的生命伸出了一枝枝，长出了一叶叶，枝繁叶茂。“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”凝聚着忧国血泪和远大抱负的文字，给了屈大夫动力，让他与坚守品行融为一体。阅读《离骚》，吟诵《离骚》，我看到了一个浪漫的屈原。待到采撷附着晨露的花朵，屈大夫的衣裳不经意沾染了荷香，无论是年少时的风光，还是及暮时的悲凉，屈大夫始终是一个浪漫的人。
穿过迷雾层云，我走过《离骚》的无人巷陌，遇见了躞蹀着的屈原。这时的他已不是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的诗人，心忧天下。他是“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的史官，激浊扬清；是“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”的勇士，斗志昂扬；是“亦于心之所善兮，虽九死其犹未悔”的英雄，大义凌然。然后以身殉国，自沉汨罗江，壮哉慨哉！这只有阅过了《离骚》，读懂了《离骚》，才能懂得屈大夫长存于天地间的浩然正气，不随时光流逝而泯灭的.伟大品格。
可流金的文字最终沉入历史长川的河底，外表被淘洗的朴实无华，《离骚》缄默着，有如屈大夫当初面对整个楚国江河日下的寒彻心扉。但《离骚》仍像一株凌寒独自开的冬梅，傲立着。其实繁华丛中的一卷《离骚》，盛放着自由、友善、爱国……它让屈大夫的精魂苏醒，让历史鲜活，也潜移默化地陶冶着我们。而在这个被言情武打的书籍胁迫的当下；在这个手机阅读深入人心，浅阅读盛行的当下；在这个光怪陆离，物欲横流的当下。仍记得浮沉于人世的另一端，不染纤尘的《离骚》，仍坚守着一份初心，仍热爱深层阅读的我们，是多么可珍。像隔着时空，与屈大夫相识相知，同样是固守本真。
《离骚》是屈大夫千年前的深情告白，经历年岁风雨的洗礼，辗转了整个历史的角落，以一种质朴自然的样子缓缓讲述着令人为之掬一把热泪的故事。阅读屈原，阅读《离骚》，阅读书籍，就是在阅读一种伟大的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神！而这种精神将激励着一代代人奋力前行！读《离骚》，在悲喜中寻找；读一卷繁华，做最好的自己！
史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感3
《离骚》是屈原的文化作品，长约2400字，这首具有浓浓的浪漫主义政治抒情诗，是屈原作品中最具代表性、思想性、艺术性的佳作。其所以用离骚为诗名，司马迁说，离骚即离忧。东汉大诗人王逸说，它含有离别忧愁的意思，因此后人常用骚赋代指屈原的作品。
《离骚》大约可分十二章，依次从追求家世、姓名由来，历数上古君主为政得失，申述自己远大的政治理想和政治争斗中遭受到的迫害，以及对社会政治黑暗的揭露和批判，对幻想中美政理念的阐述等等。此文写于何时，司马迁用“屈原放逐，乃赋离骚”八个字加以说明，即屈原放逐到江北时，他是在内心充满着爱国激情和忧国忧民情况下写成的。
从整个诗体上看，又可分为三个部分；第一部分是诗人对往事的回顾，主要述写了家世出身、政治抱负、忠而被疏后的痛苦和坚持理想的执着追求；第二部分，以女媭之劝和远行为契机，写下了自己先后经历过的重华之证，帝阍之拒，求女之败，描绘了个人一生不懈追求美政理想的艰辛及理想破灭后的残酷现实；第三部分，抒写了诗人在艰苦的环境中没有放弃的精神，他曾问卜求巫，并听二者建议，决计远行时对故国乡土的强烈眷恋，不忍离开的矛盾心理，以对比或对物述说的方式，表述自己对政治改新的要求和追求美政的执着。通过哀君主之昏庸，怒党人之卑劣，而生强烈的爱国主义精神，及坚持正义不与奸邪同流合污的坚定立场和九死未诲的斗争精神，故后人评曰：“可与日月争光也”。
一首《离骚》为什么会有那么大的吸引力、渗透力，读了此文，我深有感触的是：
1、它的浪漫主义的色彩。此诗把神话的传说、历史人物、自然现象揉合于一体，特别是那些诗人南访重华，饮马咸池，上叩帝阍，下求佚女，驰天空游仙境的描述，为读者勾勒出一部神秘、奇妙、狂放、孤愤的另一世界，使人读后意想深深，耳目一新。
2、诗中运用香草、美人的象征对比方法，表现了他异与浑浊世俗的高洁，以追求才貌兼备的女子，表达他对理想君主的渴望；以铲除恶草，表述对奸邪小人的痛恨，形成了独特的诗文创作新体，在古诗体列上独树一帜。
3、开拓了诗体的新体。屈原以前的旧体多整齐划一，四言五言一直沿续着。楚赋则不同，语句字数参差不一，自由多变，突破了传统模式，以六言为主，间以五六七八字不等，偶而也有三字，且句中句尾多用“兮、之、乎”等虚字，读之大有高上低下错落之美和一唱三叹的韵味。
4、抒情和叙事的结合，幻想与现实的交织。诗中还大量引用楚地方言，大有双章叠韵的特征，使作品带着楚国人气豪放、豪气和不拘礼法的楚风。
两千多年来*诗词的不断变化，与屈原诗体与楚赋有着密切的关系，汉代后七言诗的发展与出现，从某种意义上说，也是继承屈原文化发展而成。屈原不仅是战国时代楚国的政治家，他又是我国第一个伟大的爱国主义诗人。他不仅为我国诗歌创作开拓一个新纪元，他又是楚辞的代表者，奠基人，受到了中外文化界的关注。1953年，屈原以诗人身份同波兰的天文学家*、法国文学家拉伯雷、古巴作家何塞·马蒂一道成为世界和*理事会当年纪念的世界四大文化名人。
史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感3篇扩展阅读
史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感3篇（扩展1）
——《无梦之境》读后感3篇
《无梦之境》读后感1
未来的人儿自个儿取得名字都那么随意的吗哈哈？
虽然是本名曰科幻的小说，但是现实的痕迹依然浓重，好些时候都好像能够看到作者的影子：单身家庭、练琴压迫、黄昏收集者……
写未来映射的其实也是现在：眼机的虚拟社交功能让人类之间的情感变得同样虚拟就像当下网络媒体给人际交往中带来的隔绝；前喻式、并喻式、后喻式的基因选择方式实际上存在在每个个体身上，只是影响多少的不同；高楼大厦的林立一直是城市化的标志，在作品里也多次出现对它们冰冷的描述；环境的破坏直到剩下“瓦尔登湖纪念园”唯一一片净土也是环境的警示……
一如既往冼练的文字，我想作为读者，我是愿意跟随以男性视角的主角苏铁的脚步，去看一看未来的界是怎样模样，尽管不免失落，世界还是这般沮丧，还是被生而为人的各种束缚揪扯地无所适从……
无梦之境，梦亦已是现实。
七堇年的作品于我可以说是一种情节，是继杨红樱在儿童时期启蒙文字热爱之后更为深沉的`一笔。初中时光里有《被窝是青春的坟墓》、《澜本嫁衣》、《大地之灯》的陪伴……
史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感3篇（扩展2）
——《无梦之境》优秀读后感3篇
《无梦之境》优秀读后感1
看完了20xx年的第一本书，来自七堇年的《无梦之境》，这部书以科幻未来为背景，讲述苏铁李吉等人，着重颜色在苏铁，从他的出生，长大直到成年，他的出生承载着母亲的所有期望和遗憾，正是因为自己对音乐梦想的无法追及，她创造出苏铁并且致力于培养他的音乐之路，导致关系越来越疏远，而苏铁也没有按部就班如同她所想所愿般成为一个杰出的音乐家艺术家。苏铁的母亲身上折射出很多父母的影子，因为自己年轻的遗憾而把自己所有期望付诸在子女身上。却不知道一味地逼迫所谓的为了你好是否真的就是为了他好。我曾经和我妈妈说过，我不想要有小孩不单单因为我本身对小孩的无感，更多的是他的教育和他的未来。我不知道自己会否有一天会把年轻的我留下的遗憾一股脑在他身上实现，我不知道这是不是他想要的生活，可是我却为他安排好他未来的模样，没有经过他的同意和他的选择。
我害怕有一天我成为一个很凶很凶在小孩眼里的`恶妈妈，我不想歇斯底里地说我是为你好，其实只是为了满足自己缺憾的内心罢了，这样太过自私，而我也不想自己成为那样可怖的人。宁蒙和X的出现在一定程度上挽救了苏铁枯燥的生活。X救下苏铁是感谢苏铁把她当人看，一个真正的人而不是像宁蒙一样当做替代品，没有谁是谁的替代品，包括义人也就是书中所谓的模样一模一样的仿生人。每个所谓有的人的情感都是鲜活的，没有谁应该是谁的影子，没有谁应该是谁的替代。不要轻易去放掉或者抛弃一个人，不要带着功利的心去对待，义人不是机器，也是一个所谓的人。李吉无疑是苏铁眼中的天之骄女，李吉的花式自由独立让苏铁嫉妒，但也没有黑化，她和胡骄的爱是在彼此中磨合，她不再独立，学会去依赖，不再是别人眼中的酷女孩儿，有的.是依偎在胡骄肩上的可爱模样的小女生，可能每个恋爱中的女孩儿都如此把。这种感觉我不曾体会过，因为还持着那一份过于坚强独立，令人望而却步把。可能吧，我也不是很懂，书中知识很多很多，却很难让我在现实中看到模样罢了。我不憧憬自然也不期待了。
《无梦之境》优秀读后感2
最近看了《有无之境》，觉得这是一本不错的书，在这里发表下读后感。也欢迎看过《有无之境》的朋友跟我感受。
《有无之境》中谈到阳明先生的心物同体，说：“这种说法并不是哲学的论证，只是换了一个看问题的角度，或者提升了一个理解世界的境界而已。所以对于这一类命题，与其用存有论的方式去考察，不如从境界论方面去理解。”
于我，世间万物，理解其为何如何也比考察其是非对错重要，正如不同见解之间的交流碰撞，不必认同无需争论，不过是多了一个看问题的角度，至于理解世界的境界，这种多角度，有时是提升，有时也可能是降低，但无论如何，良知与时间会让你明确你需要的，从而对于原本存于内心的事物，更加笃定。
史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感3篇（扩展3）
——《王立群读史记之项羽》读后感3篇
《王立群读史记之项羽》读后感1
看完了王立群先生的新作《王立群读史记之项羽》，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将项羽的影子投射在了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳……项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但是他身上具有的素质断定了项羽这一生成就不了统一*的帝业，辛苦打下的天下只能拱手让给刘邦。姑且不论项羽霸业未成的真正原因是什么，但是读完此书后，觉得项羽乃至楚汉争霸对现代企业管理有如下启示：
1、单打独斗永远团队作战：
“一个好汉三个帮”这句古语在项羽和刘邦身上体现得淋漓尽致，前者是失败的淋漓尽致，后者是成功的淋漓尽致。君不见，刘邦身边人才济济，文有张良、陈*、萧何等，武有韩信、樊哙、彭越等，也正是这些文臣武将充分弥补了刘邦个人能力的不足，形成了很好的互补型团队，最终成就了帝业。而反观项羽，绝对是当时的单打冠军，名副其实的霸王，但身边真正派得上用场的得力助手又有几人。我们能记住的好像只有“亚父”范增和“堂叔”项伯，前者说实话也不是什么高水*的谋士，后者更是“吃里扒外”，不下三次救助了深陷危机的“亲家”刘邦。
2、最高领导人永远应当戒骄戒躁：
项羽是霸业的创造者，同样也是霸业的摧毁者。由于自身能力超强，所以在项羽的眼中和心中几乎看不见能人，几乎看不到别人的长处。项羽的“不容逆耳”、“刚愎自用”、“心胸狭隘”、“所封不当”早就妇孺皆知。这里只想特别指出他性格上的一个致命弱点：易发怒。纵观《史记》，有关项羽的记载用得最多的两个词就是“怒”和“大怒”。整个《项羽本纪》记载了项羽一生中只有一次笑，那就是乌江自刎前的仰天大笑。实际上，项羽身上的弱点同样在很多企业的创业者和最高管理者身上或多或少都有所体现。无论如何，即使昨日如何伟大，如何成功，都应当戒骄戒躁，永远不要成为企业继续创造辉煌的绊脚石。
3、战略永远>战术：
对照项羽和刘邦，项羽是一个缺乏战略大局观的人，而刘邦在张良等人的辅助下则步步为营，很好地实现了起初的战略布局。荥阳会战就是一个最典型的例子。在这场耗时28个月的楚汉争霸中最长的一场战役中，项羽的疲于奔命就是“只重战术、没有战略”和“注重一城一池，没有大局观念”的鲜明体现，虽然荥阳大战从表面上看是以项羽的胜利而告终，但是真正的胜利者却是刘邦，除了双方“中分鸿沟、楚河汉界”，韩信还控制了整个黄河以北的广大区域，形成从北面、东面包围项羽的态势，为最终的十面埋伏奠定了强有力的基石。
4、虚心学习竞争对手的优点：
论个人天赋，项羽应当强于刘邦。但为什么二流的刘邦最终战胜了一流的项羽，关键因素之一就是刘邦的“三善”：善听、善用、善赏罚。翻译成现代汉语，刘邦是一个从谏如流、善于倾听；能将合适的人放在合适岗位；奖赏分明的优秀领导人。而反观项羽，这三个要素没有一项能得“及格分”。因此，最终的胜负可想而知了。这点同样适用于现代企业和企业家，重视竞争者研究，无论是系统的“对标”、“竞争者分析”还是“竞争者情报收集”永远都应当是企业的一项重要工作。因为，知己知彼，方能百战不殆！
《王立群读史记之项羽》读后感2
从古至今，中华民族出无数的大英雄，真豪杰，西楚霸王项羽就是其中一个。如果称项羽是盖世英雄，估计没有多少人反对。因为，但在冷兵器时代，一个人能够有把子力气，再多少会点武艺，就可以驰骋天下，像《三国演义》里的张飞，《水浒传》里的李逵。而力能扛鼎的项羽就是凭借“力拔山兮气盖世”而闻名于世的。
最近读了《王立群读史记——项羽》一书，才真正了解这个大英雄的光辉形象和他的悲情一生。
项羽有一个贵族的身份，他是楚国名将项燕的孙子，而且项氏世世为楚将。不过这个贵族的光环没有给他带来多少荣耀。因为项燕的自杀伴随着的是楚国的灭亡。
但他毕竟是贵族血统，一直在积蓄着反抗的力量。秦朝社会的动荡给他提供了一个崛起的机会。他人生中的第一次精彩亮相就是杀卿子冠军宋义。他一出场就身手不凡，敢杀自己的领导，显示了他非凡的胆略和勇气，以至于诸侯都莫敢仰视。
项羽就这样在人生舞台上闪亮登场了，而表演才刚刚开始。英雄的戏和别人就是不一样，一开始就迅速进入高潮。巨鹿之战，他破釜沉舟，绝处逢生，战胜了数倍于自己的对手，不仅成就了自己英雄的神话，而且也为*古代战争史增添了浓墨重彩的一笔。
如果这出戏到此落幕，那项羽的辉煌形象将永远光彩夺目。但是人生还没有结束，戏还得往下演。
消灭了秦军主力，灭秦的任务完成了，一个大蛋糕摆在面前，项羽想应该由自己来掌刀切分，而刘邦却想独吞，于是就有了历史上著名的鸿门宴。
或许英雄只该演武戏，演文戏就力不从心。既然举行鸿门宴就是要除掉想独吞蛋糕的刘邦的，可是到了关键时刻，他却犹豫了。是因为他觉得刘邦根本就不是对手，对自己构不成威胁，没必要杀他；还是他认为自己是英雄，而英雄就应该光明正大地去拼杀，有本事战场上见，而不该玩阴谋。
我们宁愿相信项羽放走刘邦的理由是后一种，不然我们心目中的英雄形象就不完美了。
英雄的确是不完美的。
鸿门宴成了他人生的转折点，是他由英雄走向末路的开始。
之后，他做出了一系列自毁形象事，杀子婴，掠财物，烧宫室，屠咸阳。在老百姓的眼中，他无疑就是第二个秦始皇。
他凭借自己的实力，掌握了分割天下的主动权。他终于拿起了刀，开始切分蛋糕了。他以为把刘邦封到巴蜀、汉中就没事了，隔着千山万水呢。他没想到，刘邦就是一只归山的老虎，他不但要吃自己分得的蛋糕，还想吃别人手里的蛋糕。
当刘邦想吞并天下的思想在膨胀时，他之所以忍气吞声，是因为这个时候他的实力不如项羽。于是刘邦一方面烧绝栈道，向项羽示弱，可另一方面却谋划着反击的策略。而对刘邦的这些做法，项羽竟没有看透。
英雄的自信如果超过了限度，就会走向两个极端，一是自负，自以为是，刚愎自用；二是轻信，耳食目论。这在项羽身上体现的特别充分。
很快，刘邦的反击开始了。第一步刘邦派韩信明修栈道暗度陈仓，一举拿下关中，建立起了自己巩固的根据地。可不要小看这一举措，由萧何经营的`关中地区在后来的楚汉战争中，成了刘邦兵源和粮草的供应基地。
拿下关中后，由张良出面给项羽写了一封信，说汉王只想要关中这个地方，再没有别的想法了。鬼才相信，可项羽信了，而且对刘邦没有做任何防备。
第二步，就在项羽忙着*定齐国叛乱的时候，刘邦率领五十六万大军直扑项羽的老巢——彭城。
不愧为是英雄，项羽只带领三万人马抄刘邦的后路，结果，汉王的几十万人马被打得落花流水，狼狈逃窜。要不是夏侯婴这司机驾车技术高超和上天的眷顾，恐怕刘邦的小命就交代了。可是，好像幸运女神不喜欢年青的英雄美男子，总站在刘邦这边。刘邦逃过一劫，收编逃散部队之后，接着再战。
荥阳之战是项羽军事上由强变弱的转折点。他轻信了陈*的离间计，气走了范增；之后项羽多处受敌，应接不暇。
当十面埋伏的战鼓咚咚敲响，当四面楚歌的歌声在夜空在飘荡，项羽，这个叱咤风云的盖世英雄，望着心爱女人那绝望的眼神，不仅悲从中来。
都说战争让女人走开，可项羽没有，无论走到哪里，虞姬都陪在身边。就这样在项羽领兵出战时，她给他鼓励，寄予深情厚望，保佑他*安归来；在项羽凯旋归营时，她以翩跹舞姿，千般柔情，万般妩媚，欢歌娱曲给他祝贺；在项羽遇到挫折的时候，她便以“胜败乃兵家之常事”的话给他抚慰；甚至她还会穿了战靴，披上绣甲，骑马跟着项羽在阵上冲锋，作他精神的支柱。有了这一强大的精神支柱，项羽越来越勇，所向披靡。
可现在项羽知道自己的灭亡已经无法避免，他的事业就要烟消云散，他没有留恋，没有悔恨，没有叹息。他惟一忧虑的是他所挚爱的、经常陪伴他东征西讨的虞美人的命运和前途，看着自己心爱的女人，不禁悲歌一曲：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
仗打到这个份上，虞姬也不知该说什么，只好和一曲：汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！
声音悲悲切切，倍感伤怀。虞姬歌罢，拔剑而刎。她这样做，就是不希望自己在突围时成为他的累赘，成为他的负担。
英雄项羽人生大戏的谢幕是在乌江岸边完成的。
项羽拒绝了乌江亭长提供的逃跑的机会，因为他认为那不是英雄所为。他更不会投降，尤其是投降那个流氓。当然他还可以等着追兵把他抓住，然后再把他处死。但这都不是他的选择。他不承认自己已经失败。望着泛起波光的乌江水，他想：既然*我，我就没有什么可留恋的。他必须自己了断，不能用自己的死来成就对手成为英雄。于是，他拔出了剑，很冷静地对亭长说：“这匹乌骓马跟了我多年，南征北战，出生入死，我不忍心杀它，留给你。你带着它快走。”说完，他举起了剑，只见寒光一闪，一股热血喷涌而出。
大幕徐徐落下，英雄留给世人的永远是一个背影。
所以千古第一才女李清照说：
“生当做人杰，死亦为鬼雄。
自今思项羽，不肯过江东。”
史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感3篇（扩展4）
——山之韵作文3篇
山之韵作文1
幽蓝的天幕上，雨肆无忌惮地下着，山宁静而孤独。一天的喧哗过去，山之韵渐渐显现出来了。
春天，早晨的第一缕阳光抚摸着大地，露珠敲响了万物复苏的闹钟，山也开始了一天的`旅程：山和小鸟一起唱歌，优美的音韵在树林间回荡;山与小草一起随风舞动，恰似那摇曳多姿的舞女;山同小花一起散发迷人的馨香，令人陶醉其中。
夏天，山很怕热似的，他给自己裹上了一层青翠欲滴的“纱衣”。小溪里，清澈的流水潺潺地流淌着，送来阵阵清凉。阳光透过树叶照在人的脸上、身上、腿上，温暖而舒适。阵阵清风袭来，树摇晃着俊俏的身躯，在湖边投下斑驳的倒影，给人梦幻般的美妙。
秋天，落叶使山披上了一层薄薄的毯子，脚踩在上面，发出沙沙的声响犹如一曲悠悠的小令。动物夜以继日的在储备粮食，一些鸟儿飞向南方。小孩也上山去收拾果实，满山都是忙碌的景象。
冬天，皑皑的雪花是无数活泼可爱的小精灵，在空中飞舞回旋后，悄悄地落在地面上，为大地盖上了松软的鹅毛被，山显得十分幽静，在这幽静中，生命在萌芽，等待着春天的到来。
山是静的，如泗水边的窈窕淑女;山是野的，如秋千上笑靥如花的少女;山是美的，如香溪边浣妆的沉鱼落雁。听，它那优美的歌声在山谷中回荡，让我们静下心来品味这美妙的山之韵吧!
山之韵作文2
晨雾湿润了大地，悄悄为清晨笼上一层单薄而透明的面纱。
大山里静静的，泉水的叮咚声，有节奏的敲击着岩壁，再顺着绿苔淌下。鲜花的叶瓣贪婪地吮吸着大山的空气，个个涨红了脸；地上的绿草，挺直了腰板，自信地向上窜；葱翠的树木倾听黎明的欢喝。
大自然用绿色洗涤过的大山，声音没有被机械切割过的繁杂；色彩没有被画笔修饰过的造作；观念没有被世俗规定过的呆板，山谷依然坚持着花开花落的意愿。
告别城市的喧嚣，远离病态的苍白，回去肮脏的思想，大山给你带来惬意的呼喊，让你忘却凡尘琐事，抚*失重的心态，得到无争的满足，用一位诗人的话来说：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”
一条银白的锦带绕在大山腰间，它用躯体激起一首澎湃激昂的交响乐，鸟儿高声伴奏，整个大山热闹起来，跌宕起伏的乐曲回荡在山间。山脚的这条延绵不断的江河托起整座大山，它是大山的好朋友，总在汛期意趣盎然的陪大山玩耍。听！那哗啦啦的声音，不就是山、水、草、木们在欢笑吗？真像：“一折青山一扇屏，一湾清水一条琴！”
山中的景色，犹如一幅写意的水墨画，秀美而清丽。
大山是如此的美丽，令人不舍离去，就像人们不愿走出昨日的梦境。
山之韵作文3
春天。晨风悠闲地穿梭在安谧的烈山，拨动着树儿的心弦，轻轻奏出柔柔的旋律。鸟儿伴着轻盈的叶子跟着风儿的交响曲轻歌曼舞。
晨星还未完全散去，在如此安谧的早晨，或许苍穹还没睡醒。
终于，初升的太阳把金灿灿的碎片洒向湖面，湖面波光闪动。几声犬吠打破晨的寂静，宣告着忙碌的一天开始。出发！我整理好心情，来到南湖公园那条熟悉的路。
我喜欢独自漫步在这条安谧的路上，虽然只是孤身一人，但我不无聊，我不寂寞，反而能感受到清晨南湖公园的静美，真是种美好的享受！因为，这里是南湖，南湖在烈山，烈山是家的港湾。
我在望着湖面，倾听湖水，聆听她神话般的恋情，聆听她古老的歌谣，聆听她动人的心律……一层层的波纹荡漾，荡涤着我的心灵，水中天空与白云的倒影，更是美轮美奂。她将我带到一个童话世界，这里只有幸福，我沉醉……
良久，我从梦中醒来，继续我的前行。这条路上，几乎没有车驶过，偶尔疾驰一辆三轮车，也会让我有诗意的想象。很庆幸，这里没有机动车鸣笛，没有商贩们叫卖，没有“收购废品，修理家具”的凑热闹，没有机械运转的刺耳，没有各种方言的引吭高歌，有的只是一路看不尽、说不完的景致。悠哉、悠哉！想起白日的噪声与这时的寂静，我现在真的很开心，很幸福，至少我的耳朵会这么认为。
走着走着，不知不觉到了环湖路的尽头，我依依惜别那安谧的公路、那悠闲的风儿、那诗意的湖水、那悦耳的天籁。也或许，当我迈出脚步的那一刻，南湖将会苏醒，但还好，这里所有的良辰景致，已被我“收入囊中”，烙印在深深的脑海里。
啊，南湖！我爱你，爱你的每一件杰作！
啊，烈山！我爱你，爱你无限美好的锦绣山河！
史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感3篇（扩展5）
——《兔之眼》读后感3篇
《兔之眼》读后感1
上星期，听了郭老师的好书推荐，我对一本书产生了兴趣。这本书，真诚地告诉我们该如何去对待学生，它从很典型的实例中向我们娓娓道来：爱养苍蝇、沉默不语、攻击性强铁三是一个令人头疼的男孩。一开始，他像一个“怪异”的孩子呈现在我们面前。如果没有一份超级耐心、一份超级爱心，再加上因材施教，这样的孩子最终会被置于危险的边缘地带。不只铁三，爱养鸽子的德治、一开心就到处乱跑的美奈子……，他们最后都有不错的改变——这本由灰谷健次郎写于1974年的日本长篇小说，仍然可以告诉现在的我们如何对待非正常孩子，或者孩子的非正常行为。这本书就叫做《兔之眼》。
苍蝇是小说中出现频率最高的事物，它导出了核心故事：小谷老师想的是如何让铁三停止养苍蝇，但铁三极力保护，推倒了老师。“苍蝇”既是小谷和铁三的死结，也是两人别扭关系的突破口。几次遇阻之后，小谷老师从足立老师那里得到启发——越是这些孩子身上的宝藏越多，她开始研究苍蝇，并以此和铁三交流。这个怪男孩终于说出了第一句话：“就是这个”。问题迎刃而解，小谷老师的爱和耐心打开了孩子的心扉，此后她教铁三画苍蝇，贴苍蝇的标签，让他学会了画画、写字。铁三加紧对苍蝇的研究，对它们的家族了如指掌，还解决了肉食加工厂的苍蝇问题，成了一名“苍蝇博士”。
铁三甚至可以快乐地欣赏“苍蝇之舞”，他为何如此钟情这种虫子？自幼失去爸爸妈妈，由爷爷代为抚养，狗和苍蝇是他最好的玩伴。从铁三生活在垃圾站的生活环境来看，这一点并不奇怪。书里说：“苍蝇并不曾威胁他人，其食物也只不过是所谓的社会废弃物。虽然这并不值得称颂，但它没有残忍的习性，过的是谨小慎微的，犹如*民般的生活。”到这里，苍蝇成了一种象征——它与铁三的境遇何其相似。在看似不洁的表现之下，苍蝇的世界其实远比我们想象的要丰富得多。
合上书本，我不禁感慨：我的班级中也有像铁三一样的孩子，他父母失和，对他放任不管，父母吵架，引起他自小脾气暴躁，容易激动，父亲爱打，母亲溺爱又管不住他，他的"情绪自控能力很弱，不爱学习。在很多老师眼里，也是不能*的孩子了。可是，我们真的要把他放弃吗？看看铁三，再想想他，我要坚决地对自己说不，不能放弃，也不应该放弃。铁三对苍蝇感兴趣，他对天文科学知识感兴趣，我为什么不能像小谷老师一样从孩子的兴趣入手去改变他呢？这是身为一名老师的责任，而我，将以小谷老师为榜样，努力。
《兔之眼》读后感2
寒假之中我细细的阅读了《兔之眼》这本书，读着读着我就被文中的故事深深地吸引了。看完这本书，我早已感动得热泪盈眶。我为小谷老师对特殊学生的爱深深感动着。
在这本书中，小谷老师，足立老师、太田老师和折桥老师了，他们都是富有童心的老师。他们不会责骂孩子，只会爱护他们，特别是那些垃圾站的孩子们。为了他们，老师们收破烂、发传单……最让我敬佩的莫过于小谷老师，在她的班中有一个叫铁三的学生，这孩子一直沉默不语，偶尔发怒就会咬人。起初，小谷老师被绝不肯敞开心扉的铁三深深打击着，备受委屈。但小谷老师并没有就此退却，而是以无限的热情，尊重和理解铁三的特殊个性，慢慢地，这个特殊的孩子铁三向小谷老师敞开了心门。最终小谷老师发现了隐藏在铁三体内的丰富宝藏……这是一个小学教师对自己所在班级的孩子不断注入满满的爱与包容的一场奋斗！
小谷老师的故事让我感受到教师工作的神圣，也给了我无尽的思考和启迪。俗话说，十个手指伸出来总有长短。我们的教育对象——学生，相互间也存在着差距，这是无法回避的。正如一位教育专家所说：“爱一个好学生并不难，因为他本身就讨人喜爱。爱一个问题学生才是对我们的重大考验，而这正是教师的天职。”关爱特殊学生，需要教师的宽容、理解、欣赏。作为一名教师，将心比心，宽容、谅解，才能为特殊学生赶走心灵的乌云，带来阳光。学会欣赏，才能为特殊学生消除自卑，给他们带来希望。
小谷老师用爱创造了教育的奇迹。她的故事告诉我们，没有不可教育的学生，只有不善教育的教师。没有爱，就没有教育。教师没有对教育的事业心，对工作的责任心，对学生的爱心和耐心，实施素质教育将是一句空话。作为一名新世纪的教育工作者，应把爱洒向学生，尤其这些特殊的学生，并做到“捧着一颗心来，不带半根草去。”只要我们满怀信心，充满爱心，特殊的学生也会与其他学生一样，在各方面都得到发展，成为我们社会所需要的有用人才。
我也会努力像小谷老师那样用爱心、恒心去打开每一个孩子的心门！要用自己的爱去温暖学生的心灵，还要用敏锐的目光去正确判断每个学生智力才能的不同特征及其发展潜质，为每一个孩子提供成才的机会。是泥土，可把它烧成砖瓦；是铁矿，就将它百炼成钢；是金子，要让它放出光彩！
史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感3篇（扩展6）
——《大器之材》读后感3篇
《大器之材》读后感1
今天，我读了《大器之材》这篇短文，使我对世界首富比尔—盖茨有了新的认识。
比尔—盖茨小时候是个聪颖好学的小学生，他每天都来西雅图景岭学校图书馆帮忙，他每一次“工作”都不留余力，非常有耐心，即使他们要搬家，可是他的“工作”还是继续着，没有一天没来西雅图景岭图书馆来帮忙。
我由比尔—盖茨的身上没有发现跟我一样的缺点—没有一点耐心，每天做完作业就都在看电视，一直看到睡觉，我一直控制不住，可是比尔—盖茨为什么能控制的住呢？我想他能做到的事我也能做得到的。
说完这些，我不由想起发生在我身上的`一件事：那是一个新期天，我约好了冯路超去打乒乓球，可是我玩上了电脑，就没有去，姐姐问我“：你不是约好了冯路超去打乒乓球吗？怎么没去啊？”我说“：他刚打来了电话，所有事不来了。”姐姐半信半疑的走开了。
到了星期一，冯路超问我”：你怎么没来啊？“有事出去了。“哦”
看了这篇短文在想起这件事，我心里有说不出的滋味。
《大器之材》读后感2
今天，我读了《大器之材》这篇短文，使我对世界首富比尔—盖茨有了新的认识。
比尔—盖茨小时候是个聪颖好学的小学生，他每天都来西雅图景岭学校图书馆帮忙，他每一次“工作”都不留余力，非常有耐心，即使他们要搬家，可是他的“工作”还是继续着，没有一天没来西雅图景岭图书馆来帮忙。
我由比尔—盖茨的身上没有发现跟我一样的缺点—没有一点耐心，每天做完作业就都在看电视，一直看到睡觉，我一直控制不住，可是比尔—盖茨为什么能控制的住呢？我想他能做到的事我也能做得到的。
说完这些，我不由想起发生在我身上的一件事：那是一个新期天，我约好了冯路超去打乒乓球，可是我玩上了电脑，就没有去，姐姐问我“：你不是约好了冯路超去打乒乓球吗？怎么没去啊？”我说“：他刚打来了电话，所有事不来了。”姐姐半信半疑的走开了。
到了星期一，冯路超问我”：你怎么没来啊？“有事出去了。“哦”
看了这篇短文在想起这件事，我心里有说不出的滋味。
《大器之材》读后感3
今天，我读了《大器之材》这篇短文，使我对世界首富比尔—盖茨有了新的认识。
比尔—盖茨小时候是个聪颖好学的小学生，他每天都来西雅图景岭学校图书馆帮忙，他每一次“工作”都不留余力，非常有耐心，即使他们要搬家，可是他的“工作”还继续着，没有一天没来西雅图景岭图书馆来帮忙。
我由比尔—盖茨的身上没有发现跟我一样的缺点—没有一点耐心，每天做完作业就都在看电视，一直看到睡觉，我一直控制不住，可是比尔—盖茨为什么能控制的住呢？我想他能做到的事我也能做得到的`。
说完这些，我不由想起发生在我身上的一件事：那是一个新期天，我约好了冯路超去打乒乓球，可是我玩上了电脑，就没有去，姐姐问我“：你不是约好了冯路超去打乒乓球吗？怎么没去啊？”我说“：他刚打来了电话，所有事不来了。”姐姐半信半疑的走开了。
到了星期一，冯路超问我”：你怎么没来啊？“有事出去了。
我看了这篇短文在想起这件事，我心里有说不出的滋味。
史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感3篇（扩展7）
——《春之怀古》读后感3篇
《春之怀古》读后感1
曾经有一段时间，特爱读张晓风的散文。她的那篇《春之怀古》，给我一种这样的感觉：即使是在寒冷的深冬，只要读起它，春天也就来了。即使是一篇很短小的文字，也是字字珠玑，美不胜收。
她在文中写到：“春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥———软如一床新翻的棉被的春泥。”这样的句子让人过目不忘。以上短短的一百来个字，极新奇的比喻，令你感觉到，春天活泼盈动，正在向你走来。
这样的妙语在她的文中随处可见，比如：“一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。”再比如：“忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了———春天有如旌旗鲜明的王师，因长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。”
多好的词句呀！作者任凭自己丰富的想象力自由发展，甚至开始追寻“春天”这个名字的由来：“在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一群小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”特爱读张晓风的散文。
不仅如此，她还故意地给春天里的每一种生物赋予使命。她认为，鸟负责丈量天空，它们丈量的是天空的蓝度、透明度、高度和温度，“而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。”蝴蝶负责花的点数，蜜蜂负责蕊的编册。朋友，这些离奇的使命，会不会让你发出会心的一笑？
但就在你为春天的美丽而赞叹的时候，作者却笔锋一转。来了一个利索而沉重的点题：“春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。”我们能感觉到作者对大自然浓浓的爱，对大地、山川、草木宗教般的虔诚的感恩。因此，我喜欢读张晓风的散文。
《春之怀古》读后感2
春日，打开《春之怀古》，我一口气读完，感受到了一股前所未有的清新。
《春之怀古》这篇文章内容很简约，作者运用生动、巧妙的文字描绘大自然，从“云端”、“山麓”、“荒村”到“篱落”，笔触所及犹如匀润的弧线，自然、流畅而又干净利落，一如一丝不苟的“工笔画”。而到了“小鸭的黄蹼”再到“溶溶的春泥”则忽然变成了“泼墨画”一样，浓浓的春意瞬间流淌于纸上，一下子将温软、柔和的春如潮水一样淋漓尽致地推到了我们的眼前。叫人看过以后对春天有了一种新的情感。
春来了，不仅温柔却更充满生机、活力四射，甚至有些“野蛮”。“惹哭满天的白云”、“斗急一城杜鹃花”、“扬起漫天的飞絮”这都是她的杰作。有一句话说：“冬天来了，春天还会远么？”其中充满了对春天的期盼。所以一旦春天真正到来，人们的心情便如赢得了一场战斗的胜利，激动、兴奋、难耐不已！作者在向我们娓娓道来的时候，充分发挥了“拟人”这一修辞的妙用：“惹”、“斗”、“不讲理”、“不逻辑”、“苦守”、“抱着”、“攻陷”、“控制”……等等，让春在我们的眼前宛如一个活脱脱的野蛮、霸道、俏皮、可爱的小姑娘！
写文章，想象力是灵魂，没有想象力或者说不能让读者“浮想联翩”的文章都算不得好文章。作者从“春”的翘舌发音联想到了“口哨声”，而由此展开了人们初造此字时的情景。虽然其实并非如此，但是却让读者感到十分的新奇和恰如其分。至于“鸟儿”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“风铃”在春天里的各自忙碌，更是充分显示了作者的奇思妙想、灵慧心意。
我感觉作者真是很善于观察生活，并且为人风趣幽默，将雪融化写成了雪撑不住了，从冷面变成花面。在作者的笔下，似乎这*白无奇的雪而显得有生命，似乎雪原本就是喜笑颜开的花面，只是偶尔在冬季会给人一种冷面，到了春天以后雪又在此花姿招展起来。
读完《春之怀古》之后，我真算是满满地领略了一番春天美景，我很有感触，我觉得现如今的人们真的很少去会观察自然的美景。而通过这样一篇文章，可以让我们重新燃起探索自然的兴趣。
四季的轮回中我们将春天作为一年的开始，无数的生命在春天里苏醒。在从古至今多少个春天里，有多少相似而又不同的春天值得我们去回忆，去想象。
《春之怀古》读后感3
将冷脸笑成花面的雪、被雷无端惹哭的云、杜鹃啼、杨柳吟、桃花攻陷了山村水郭、柳树控制了御河和江头、鸟丈量天空、蝴蝶点数、蜜蜂编册……《春之怀古》的作者将拟人手法用到了极致，呈现出一幅春意盎然、生机勃勃的春天图景。每一件景物都充满了生命力，活力四射地跳出了文字，跳到了我们的眼前，仿佛看到了满眼的绿，听到了欢声笑语、鸟儿的歌唱，闻到了一种湿漉漉的带有青草味儿的春泥的气息，那是春天的味道。是的，春天必然曾经是这样的。
作者多次使用了“春天必然曾经是这样”一句，可见“春之怀古”重在一个“怀”字。
我也曾像作者一样，怀念过春天。在我童年时，春天还是“春”的颜色。房门前会长出细细的小草，路边有随处可见的野花，柳树迎着春日的暖阳挤出嫩绿的`芽，那种透着光的新鲜的嫩绿，让人看着就心生欢喜。
大地万物复苏，各种小生命也随之蠢蠢欲动。我小时候经常在春夏的傍晚，和哥哥一起坐在树下，我们静悄悄地侧耳倾听那一阵阵的嘈杂喧闹，是各种虫鸣，声音很大，很多，我分不清是些什么虫，大概是蛐蛐、知了，或是还有别的什么虫，我也听不懂它们嘀嘀咕咕的在议论些什么，但我就是喜欢倾听它们的声音，那是大自然的声音。
我还经常和小伙伴在花丛中观察蝴蝶和蜻蜓，那时花丛中的蝴蝶是五颜六色的，各种花纹，各种形状，种类繁多。童年的我一直坚信，在某个我看不到的地方，一定存在着一个蝴蝶王国，里面住着各种种族的蝴蝶，它们有属于自己的生活规则，交流方式，就像我们人类一样。这样看来，时常同蝴蝶共舞的蜻蜓大概是它的近邻了。但与高傲的蝴蝶不同，蜻蜓是*易近人的，它常常毫不避讳的落在我的手上，展现它的善良与宽容，或许作为一个生命，它是可以感知到它面前的人类是友好的还是带着恶意的。
不知过了多久，不知从何时开始，我突然意识到了某种几乎被内心遗忘的东西。很多年后，在我成年后，有一天我和姐姐散步，我看了看周围的花草树木，问她：“你有没有发现，现在很少见到蝴蝶和蜻蜓了？”
后来这个问题一直盘旋在我的内心，带给我新的思考。蝴蝶和蜻蜓少了，树下的虫鸣也少了；泥土路变成了柏油马路，春泥的味道也不再分明；路边自然生长的花花草草变成了人工绿植；高楼大厦拔地而起，自然万物黯然消色。我不知道这是好是坏。或许在某个地方，春天的气息依然是扑面而来的清新，但我童年里的那个嫩绿的春天，确实不复存在了。
《春之怀古》中写到“当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名——‘春’”。这是一种与自然联结的行为。我们的一切，语言，行为，万物，都与自然息息相关，没有了自然，也就失去了“春”。
史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感3篇（扩展8）
——《沙漠之树》读后感3篇
《沙漠之树》读后感1
《沙漠之树》这篇文章讲了两个种树方法完全不同——一个悉心照料，一个却“漫不经心”的种树人的树在一次风暴中一片遭遇灭顶之灾，一片却安然无事的事，告诉我们不能做温室里的花儿，生命的温床上只能诞生生命的灾难。
经历过风雨才能见到彩虹。从小被别人和自己宠着的人是不能成大器的。磨难能让你有提高，他会从你的绊脚石变成垫脚石；从挡住你前进道路的障碍变成助你更上一层楼的阶梯。我们不会做的一道题，不会背的一篇课文，不会写的一个单词，不会认的一个字，都是如此。而我们除了被别人逼迫着扎根之外，也要自己定“扎根”目标。
人类乃万物之灵长，人成为万物灵长的原因不是因为他有无穷大的`力气，而是因为他有智慧。人既然有智慧，就不应该像植物一样非要被逼才肯扎根，也要自己“逼”自己。比如做题不上网搜，写作文不抄袭，做事认真……现在我们身边越来越像温床了，光靠别人不靠自己是不太可行的了。我现在正在改正我错了好几年的握笔方法，虽然不改写的字更好看，父母和老师没有逼我，而且改掉很难；但是我一想到改了就受益终身，改了习惯后字写得更好看，现在不改将来更难改，就还是开始亡羊补牢。这难道不是一种扎根的方法吗？
我们一定要让我们的生命之树根深叶茂，顶天立地！
《沙漠之树》读后感2
《白鹦鹉的森林》是日本著名幻想小说家——安房直子所写的一篇童话，这篇童话很长，且富有深意，耐人寻味。我最近读了这篇文章感受很深。
故事讲了一个名叫水绘的女孩，通过一只白鹦鹉，找到了一地下的黄泉国，那里不单只有她死去的姐姐，而且每棵树上都落着白鹦鹉，姐姐告诉水绘，这棵树上的鸟没有一只例外，全都是另一个国度里思念她的亲人。
在作者心中有一个魁幻般的奇异的大森林，那里有妖精的出没，有狐狸的窗户，树枝上全是白鹦鹉，每只鹦鹉都是思念亲人的使者。
读了这篇文章让我们感受到贯穿全文的浓浓的忧伤、孤独，更让我们体会到感人的亲情，以及对亲人的苦苦思念之情，虽然文章在幻想中弥漫着一种无边的寂寞，但却是那么美丽而抒情，值得我们去拜读品味。
《沙漠之树》读后感3
我花了3天的时间看完《白鹦鹉的森林》的。是日本著名的安房直子写的，她写过很多书，你们有空可以看哦！下面我就告诉大家这本书怎么样。
这本书总共有7个小故事，讲的都是死不死，消失了，和一些鸟的故事。比如雪窗吧：讲的是一个老爷爷没了妻子，没了女儿，自己出来干活。养了一只鸟，把它卖了。有一天他女儿的灵魂来买他的东西吃了。最后老爷爷有了钱，过上了幸福的日子。
比如长长的灰裙：讲的是一个女人穿着长长的灰裙拐走了一个小朋友家的弟弟阿修。她的裙子里面有小丑，有马，有樱桃树，有很多东西。他的弟弟变成了鸽子。都是一些有趣的小故事。我觉得这本书看了会让你感动，但是一下子就忘了这件事。我觉得很好看。总之：这本书主要讲的，是鸟啊，人啊，死不死的故事，这些感动的小童话，真的很好看耶！
史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感3篇（扩展9）
——古典之殇读后感3篇
古典之殇读后感1
高尔基曾说："书是人类进步的阶梯。"在我们成长的经历与记忆中，自然少不了书的存在，书不仅传授我们知识，而且也潜移默化地影响着我们的思想。
在我印象中还真没有几本书会被我反反复复的阅读、品味、感叹，唯有一本《古典之殇》。几年前偶尔在书店里看到这本书，我被书上那强烈的视觉冲击和幽蓝色的神秘所吸引，于是买下了这本书。
初读，大概因为那时思想还未成熟，初步的体验只是这本书不同一般，阅读中，感觉似乎是在拉家常，可当时我却认为这本书没有多少"营养价值",对我的写作不会有多大帮助，自然地它就被放在书柜的一个角落，静静地等待着我的再次发现。
再次发现它，是几个月后一个无聊的节假日，我又打开它阅读起来，渐渐地我了解了原来的大自然与现在的大自然，了解了真实与本质，也看清了一些社会现象。看到这些文字，心里产生了一些共鸣，产生了那种不能言传的特殊感受。但这种感觉太缥缈，太朦胧。往后的日子里，我开始听起新闻，观察起生活，注意到周围人身边事，渐渐地对一些社会现象有了自己的看法。
我开始渐渐明白这本书的价值。这本书有一个副标题是"纪念原配的世界",意思是为了表达与原配世界的离别之意。在作者眼中，原配世界是一个天光明澈、风物灿烂的世界，我们今天正在告别这样一个世界，正在用自己过度膨胀的欲望，抛弃延续数千年之久的传统与习俗。
这本书让我懂得了原始大自然的美，让我理解了作者回忆往事时所流露出来的感情，我们产生的共鸣越来越多了。作者揭示了社会上一些不正之风，一些不道德的行风。他把最现实的生活，彻底展示在我们眼前，使我学会了道德、责任的"坚守，学会了诚实、善良地对待他人，懂得了要与大自然和谐相处。
于是，我一口气读完整本书，那种正义、善良的品质已深深感动了我。那种百分之一百的实话的文章，虽没有任何华丽的词藻，却用真实诉说着永恒。
这本书唤醒了沉睡的自然美景，这本书洗涤着我心灵的污垢，它告诉我许多道理，这些道理将伴我一生，让我无时无刻不提醒自己，改变自己。与高尚的人谈话你也会变得高尚，读好书就如同与一个高尚的人谈话，他会改变你的一生。
古典之殇读后感2
"谁还记得从前的世界？谁还记得生活本来的样子？"合上书本，王开岭的质问仍在脑海里回响。抬头，是这城市有些污浊的夜空，与偶有的，透过厚厚遮蔽下零落的星光。是啊，从前那个清澈澄净的世界，到哪去了呢？
不知何时，我们的世界开始以惊人的速度变化着，盖起的高楼，四通八达的道路，高起的烟囱。一切都以飞一般的速度发展着，前进着。不可否认，我们的生活越来越好，新建的高楼让住宅更为稳固安全，连通的道路让出行更为便捷顺心，高科技的发展让生活更为舒适惬意。可是，为什么现在的我们，都被困在了这钢筋水泥构成的匣子中？充斥生活里的是各式各样的新式电子产品，高科技玩具。自然，似乎离我们越来越远了。不提山间的流萤，草丛中蹦跳着的蚂蚱，天上飞舞的纸鸢，夜晚静谧中风儿突然吹起的悦耳的虫鸣。只道那些悠长的溪流，青苔漉染的小桥，遍地的野草野花，都已难觅踪迹。生活中那些自然之韵真的只能消失殆尽了吗？
这个时代，不变的东西太少了，慢的东西太少了，我们前行得太快，以至于那些生活中的美好渐行渐远，只能用来缅怀。当山间若隐若现的点点流萤无迹可寻，当夜晚的静谧被浮躁的声音打碎，当曾经的繁星点点化为现在的霓虹灯浓重的商业气息，当当年踏雪寻梅，煮酒对歌，变为现在的奢靡攀比，欲望涌动。我们将何处寻找当初的生活。
为什么不慢下来呢？为什么不回头看看呢？为什么一定要固执于创造一个又一个相似的高楼林立的城市而不寻找当年的大漠孤烟圆月，小桥流水人家？缺失了的是对自然的景仰，丢弃了的是慢的生活节拍，沾染上了浓重的商业气息，多了的是市井纷纷的闲言碎语。
"我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。"王开岭如是说。在工业化，城市化这条路上疾行的我们，是否也该看看，当初梦想被丢到了何处。当初的信仰又在何方？这是最好的时代，这是最坏的时代。我们能做些什么，不止是暗自神伤，不止是一昧哀叹，我们要行动起来，去需找古典之美，去探寻自然之韵，尽所能来守护，华夏这五千年的传承。
诚然，现在社会之上，奢靡成风，攀比成习，华而不实的风气蔚然，不少人为金钱所惑，丢弃了千古传承下的风骨。工业化不断推进，丢失了自然的灵性。可是，我相信，每个人心中都有这样的梦想，简单自然质朴，一袭布衣，一杯清茶，三两个知己，淡然自处，聆听自然之声。我们张开手拥抱这个时代，尽管她有诸多不足，我们用一腔热忱去热爱这个时代，因为我们每个人都生逢其时，我们爱它，除了爱，别无选择，就连那些憎厌不满，也都来源于爱。既然如此，那就去改变这个时代，去努力实现心中之梦，去回到那样清明的岁月，聆听古典的弹唱。
在这最好的时代里，努力着，为那一个简单的梦。别让古典，成殇。
史家之绝唱，无韵之离骚《史记》读后感3篇（扩展10）
——茶之韵初中作文
茶之韵初中作文1
李白曾在诗中写道：“茗生此石中，玉泉流不歇。”他说的便是茶叶的生长环境。我是一个地地道道的安溪人，茶在生活中不可缺少，但是茶叶是如何被制作出来的，我也一直心存疑问。今天，我有幸来到安溪茶业学校领略安溪悠久的茶文化。
要如何泡茶，也是一门学问。安溪茶业学校的几位老师们给我们表演了茶艺，行云流水的动作，显得优雅柔和，给人一种内心祥和的感觉，我和同学们都陶醉其中。
一杯芳香的铁观音是如何制作而成的？安溪茶业学校给我们上了生动的一课。
制茶应有最好的材料，新鲜的茶青应该是一芽两三叶的茶叶，新鲜茶叶要先进行萎凋（也称晒青），把鲜叶均匀摊放在竹茄篱上，利用阳光照射的热能和吹风，使鲜叶的部分水分被蒸发。
在制作工艺中，摇青是决定茶的质量的关键，它促使茶青内含物质发生一系列理化反应。把茶青放在竹茄篱中，然后左右前后进行摇动。这时，那些茶叶仿佛醒了一般，在竹茄篱上伴着摆动的速度快乐地跳着舞。我也试着摇青了一下，像是画一个大圆一样摆动着，结果使劲方向不对，茶叶非但没有跳起来还往旁边掉了出去，不一会儿，便是满头大汗，双手止不住的酸痛，制茶可真辛苦。
“熊熊烈焰自汹涌，翩翩舞姿更从容。万般浮意随风散，一缕芳魂向天冲。”这首诗将炒茶青描述得淋漓尽致，茶青落入高温的炒锅，经过翻炒将茶叶的温度提高，破坏叶内酶的活性，使鲜叶内部水分部分蒸发，在散发青草气形成香气的同时，使叶质变软，为塑造茶叶形状工序创造条件。
接着就是揉捻，把炒青之后的茶青放入布袋中，放入揉捻机中进行多次揉捻。
最后的工序便是烘焙，将揉捻后的茶叶放入烘焙箱，散发水分，固定外形，发展茶香。最终便能够成为我们茶桌上的茶了。
原来我们身边的茶，需要这么复杂的工艺才能够完成，而且很多工艺需要多年的经验才能够做好。制茶好比一条通往成功的路，嫩叶要经过日晒，破碎，碾压，烘焙，才能去掉泥土的青草味，散发出迷人的茶香。我们要成功，也必须要嫩叶一样，经过各种各样的磨难，才能够散发出迷人的芳香。
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